唯物史观之我见.pdfVIP

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  • 2021-11-02 发布于湖南
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唯物史观之我见 唯物史观之我见 唯物史观之我见 摘要:唯物史观又称历史唯物主义, 是马克思的伟大发现之一。 它揭示了人类历 史的发展规律, 是对人类以往历史观的伟大革命变革, 是马克思主义哲学唯物主 义的彻底性、 完备性的最重要的标志, 自其创立以来不断在实践中接受检验, 内 容上不断充实, 形式上日臻完善, 正在并且还将在新的实践中继续发展。 本文仅 浅显地就中国传统的唯物史观的一般原理和方法论, 唯物史观的地位、 作用和影 响发表自己的一些看法。 关键词:唯物史观马克思 正文: 唯物史观为马克思和恩格斯所创立。 他们称它为唯物主义历史理论或唯物主义历 史观。恩格斯在《反杜林论》的序言中即说:“马克思和我,可以说是把自觉的 辩证法从德国唯心主义哲学中拯救出来并用于唯物主义的自然观和历史观的惟 一的人。” (1) 列宁称历史唯物主义为科学的社会学,唯一的科学的历史观和社 会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法。 e. 伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物 论。历史唯物主义作为科学的历史理论, 它既是特定的社会历史条件的产物, 又 是人类认识发展的必然结果。 自从马克思和恩格斯在 19 世纪 40 年代创立了这一 崭新的历史观以后, 它不断在实践中接受检验, 内容上不断充实, 形式上日臻完 善,正在并且还将在新的实践中继续发展。 历史唯物主义是人类科学思想中的伟 大成果,为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域。 实现了整个社会历史观的 变革,实现了哲学的变革, 为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定 了历史理论基础。 一、唯物史观的一般原理 唯物史观的基本原理是什么?马克思是这样说的: “物质生活的生产方式制约着 整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在, 相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段, 便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系 (这只是生产关系的法律用 语)发生矛盾。 于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。 那时社 会革命的时代就到来了。 随着经济基础的变更, 全部庞大的上层建筑也或慢或快 地发生变革。……” 一般认为,唯物史观有三个层次的内容,即低层为某些个别、具体问题的结论; 中层为人类社会发展的一般模式; 高层为这一史观的本质精神与基本原则。 唯物 史观的基本精神与一般原则高度抽象,具有最到时空范围内的涵盖性与适应性。 这种本质精神与基本原则从理论上可以将之归纳为若干相对独立的内容。 我的老 师汪征鲁教授认为“有三:物质的统一性;发展演化的辨证性;人的主体性。但 在实践中三者又是相互联系、 相互渗透、相互制约、相互统一的一个结构或系统。 ” (2)汪教授的论文中已有较详细的说明,此处不多做分析。人类社会发展的一 般模式就是唯物史观的基本原理, 即上一段中马克思所论述的内容, 概括起来主 要有:社会存在决定社会意识; 生产方式是社会发展的决定性力量; 生产力和生 产关系的辨证关系; 经济基础和上层建筑的辨证关系; 社会基本矛盾在社会发展 -- 来源

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