中国司法制度与改革聂鑫.pptxVIP

中国司法制度与改革——历史与当下司法改革的追求司法专业化司法独立（审判独立）司法回应社会（“司法为民”，法律现实主义）一、传统司法文化1、寻求和谐与无讼的理想social solidarity（社会连带）long memory 熟人社会的是非观教化与“息讼”趋利避害的“厌讼”面子、气与“健讼”；讼师=讼棍2、父母官的包办裁判与包青天式的实质司法3、人命关天与民间“细故”（户婚田土钱债 ）的区分刑事重案与“自理词讼”；“抵命”的观念4、春秋决狱、原心（情）定罪5、京控与上访6、三法司与监察御史中国乡土社会从来不是西方个人主义“原子化”的社会，在“社会连带”（social solidarity）的背景下，个人很难独立于他人强调绝对的权利。熟人社会的是非逻辑往往并不是那么简单的非黑即白。欧美研究传统中国法的学者戏言中国人有着long memory的习惯，相应的案件的审理不能拘泥于一时一事，也不能断然以直接因果关系为断。例如，当甲因乙欠债不还将乙告到官府时，乙的抗辩理由不是具体债务本身，而是乙父二十年前对甲父有恩，因此甲家欠了乙家的人情（债），故而甲不能忘恩负义地要求乙欠债还钱。另外，查明案件事实往往非常困难，而士大夫担任的法官并没有受过专业法律教育，他所依赖的幕友、书吏与压抑在道德上也不值得信赖。在这样的司法现实下，与其鲁莽地去裁判，不如教化民众和谐与“息讼”，例如有地方官在衙门口就写着