关于按需分配的实现看马克思主义中国化.docxVIP

[键入文字] 关于按需分配的实现看马克思主义中国化 ? ?按需分配的实现看马克思主义中国化如下文 ? ?有学者认为，马克思主义中国化有四层含义：一是使马克思主义在中国具体化;二是 使中国革命和建设丰富的实际马克思主义化;三是批判继承历史文化遗产，使马克思主 义理论形态民族化、中国传统文化现代化;四是使马克思主义大众化、通俗化[1]。应该 说，这些概括是比较全面的。这四个方面，尤其是第三个方面的研究与讨论，在今天 的社会中，具有更突出的现实意义。俞吾金在《寻找新的价值坐标》一文中提出，要 按照事实的真相把马克思理解为世界主义者，而不是欧洲中心主义者，就应该超越列 宁的观点，把以古代非欧社会作为主要研究对象的人类学理解为马克思主义的第四个 理论来源。[2]客观地说，中国的传统文化源远流长、博大精深，根据辩证唯物主义的 观点，如果一种文明能够流传数千年，那么这种文明必然反映了某种人类社会的发展 规律，进一步说，今天，我们建设具有中国特色的社会主义遇到的任何问题，在这种 文明的内部，也一定可以找到某种值得参考的解决思路。在现有的有关共产主义的各 种讨论中，对于 按需分配 的实现问题，有很多争议，本文结合中国传统文化中的一 些有关阐述，对按需分配的理论及实现问题谈谈个人看法。 ? 1 [键入文字] ?一、关于按需分配的几点讨论 ? ?贾可卿在《 按需分配 新论》中把现有的按需分配理论及实现问