东方版本父子冲突──重读朱自清《背影》.doc

东方版本父子冲突──重读朱自清《背影》 东方版本父子冲突──重读朱自清《背影》 PAGE PAGE59第PAGE页码59页/总合NUMPAGES总页数59页 东方版本父子冲突──重读朱自清《背影》 PAGE 东方版父子矛盾──重读朱自清《背影》 第一次读朱自清的《背影》记得是在中学的课本中，当时的课本里还收录了他的其余几篇散文《荷塘月色》《春》等。在那个似懂非懂的年龄，我在读过的这几篇散文中最喜爱的倒是抒怀散文《荷塘月色》，只感觉说不尽的美，可谓美文模范。到今日为人父亲母亲的年龄，提到朱自清最初回想起的倒是《背影》。《背影》不衰的魅力尽人皆知，今日从头捧读它，倒是别有一番感想。《背影》经过一段极其一般的火车站送其余故事描绘父子之情。这样的故事每日都会发生，各样艺术门类中该题材的作品亦俯拾皆是，但为何《背影》的魅力能恒久不衰？从文字、修辞而言，这篇散文特别平实，选题也平时，但在平时中却显出深刻的真理。《背影》绝不是简简单单地描绘父子情深，而是表现了朱自清对父子感情深层认识的心理历程。我们先将《背影》放到朱自清先生的整个创作道路中，不难发现他在《背影》（一九二五年）前写过《父亲母亲的责任》（一九二三年），以后一九二八年又写下《子女》一篇。从这三篇散文中我们完整能领会朱自清在父亲母亲与子女关系上的态度和看法。在《父亲母亲的责任》中，朱自清斥责那些滥用生育权和教育权的父亲母亲，斥责那些将自己的子女看作挣钱养家、耀祖光宗的工具的父亲母亲。“依我们的标准看，在当今的社会里──特别着重中国的社会里，几乎没有负责任的父亲母亲有哪个真能‘自遂其生’的！他们只在自然的生育子女，以传统的态度与方法待遇他们，结果是将他们装在自己的型里，作自己的牺牲！这样尽量残害了小孩的个性与精神生命的发展，却反认为尽了父亲母亲的责任！在中国传统的君权、父权统治社会，做子女的是没有一点权益可言。做女儿的得听父亲母亲之命，媒妁之言嫁人，这是她们生活的唯一目标和目的。做儿子的更是可怜，得担负传宗接代、耀祖光宗的重担。但是做父亲母亲的本应以子女为本，以社会为本，“做父亲母亲是人的最崇高、最神圣的义务和权益，又是最重要的服务社会的时机”，这就是朱自清理解的“生物学、社会学所指给的新道德”。他对父亲母亲责任的理解特别有远见，甚至合用我们这个现代社会。想一想我们今日的父亲母亲们依旧沿用着特别“中国”的模式对待自己的孩子，因为自己给予了他们生计的时机就认为自己能够主宰他们的命运，规定他们的道路。朱自清在《父亲母亲的责任》中从社会学、生物学等角度，论述父亲母亲的责任，而在一九二八年作的《子女》中他检讨自己，懊悔自己对子女的态度：“实质上我是依旧依据古老的传统，在野蛮地应付着，和一般的父亲相同。近来差不多是中年的人了，才逐渐感觉自己的残忍，想着孩子们受过的体罚和斥责，一直不可以辩白──像抚摩着旧创痕那样，我的心酸溜溜的。”他已深感传统父权思想使子女遭到不公对待，甚至是残害。《子女》让我们感觉到一个深知自己责任的父亲的无奈和酸楚。从《父亲母亲的责任》的大方激动到《子女》的无奈与懊悔交叉的回想，朱自清为人父的深刻领会及《背影》中的心理变化无疑起到了桥梁的作用。我们将三篇散文串连起来，看到的是一幅从年青的儿子与父亲的矛盾、血气方刚的年青父亲的呼喊、面对年迈父亲的妥协到为人父的感触与自勉的真切画面。《背影》是一篇叙事散文，显现给读者父子间产生的矛盾和东方式的结局。散文如作者所言是因父亲给他写的一封信而起，这封信也是父子关系的转折点。“近几年来，父亲和我都是东跑西颠，家中光景是一日不如一日。他少年出外糊口，独立支持，做了很多大事。哪知老境却这样颓唐他触目伤怀，自然情不可以自制。情郁于中，自然要发之于外；家庭零碎便常常触他之怒。他待我逐渐不一样往日。但近来两年的不见，他终于忘掉我的不好，不过惦念着我，惦念着我的儿子。”朱自清自己的文章和家人所写的回想录中对于他和他父亲之间关系的记录不多，这一段算是比较详尽的介绍。在他幼年的时候，父亲因为忙于生计，家庭的压力很大，待他其实不好，到了“大去之期不远”时，“终于忘掉我的不好”。办完祖母的丧过后，“我”要回北京去，父亲对“我”不放心，一再衡量，仍是决定自己去送别。年青的“我”感觉自己已经长大不想让他送。在送别的过程中，父亲仍旧把“我”当作未见过世面的孩子，千叮嘱万叮嘱。“我”嘲讽父亲的迂腐，感觉自己很聪慧，比父亲更有能力办理事务，父子内行动和心理长进行了一番较量。在父亲去买橘子以前，新一轮的力量和能力的对照在“我”的内心依旧占有上风。“进一步说，跟着孩子的成年，就会有能力从表面上差别父亲意志的合理和不合理，就会认识到此中有些是荒唐的。假如父亲的意志近似暴君的意志，他的命令荒唐和孩子认识到这类荒唐，也极罕有可能改变这类威望的效劳。结束这类无可忍耐的状态的方法