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这些瓷器基础知识能让你不再吃哑巴亏 #160; 终生受益 喜爱瓷器的朋友肯定会再挑选瓷器时有不同种类的困 扰，下面就有业内人士给大家归纳几种鉴定瓷器的方法。希 望在生活中对大家有帮助：一 观型瓷之型代表和展现着历 史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。 是一个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现。由于是最 贴切、最真实的人文浓缩，因而，我们研究认识瓷之型的演 绎过程也便于了解社会的进程与发展。如果我们对某一类的 器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解， 如瓷壶类， 那么我们从器型，全然可以粗略地以型断代，然后依据同时 代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位的核实 论证，就完全有可能准确的断其年代。 假如说年代确立不了， 那就容易张冠李戴，形成老虎吃天，无法下爪。由此可说， 鉴定瓷器，观型断代是坚定的第一要素。二 看纹这里所说 的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等 纹刻。老一辈的专家曾说，明白了形与纹就等于明白了器物 的 80% 。这一论点在无造假的前提下是完全正确的。 器物的 绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土 人情，君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准。纹饰的范 畴可分为两大类：一是皇家官类，二是民俗民风。由于纹饰 表现风格、特征极其鲜明，为我们识别与断代提供了很多便 利。例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器，做一番 比对，我们从他们的变化演绎过程，便可读懂相关的文化与 历史，并且能相应的了解当时的生产力的发展状况。而这些 全然的了解与掌握，反过来等于为我们认识它们提供了最强 有力的证据。比如：没有人会把定窑划、印花与耀州地刻花 混为一谈；也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开，这就 是纹饰魅力与特征所在。三 看釉通常人们将釉比做瓷器之 衣，十分形象。在一般人的眼中，仿佛所有的瓷之釉都是一 样的，其实不然。 大约从战国开始进入汉， 就在陶器上挂釉。 早期至唐多为石灰釉，而后为石灰碱釉。唐时釉中入玉粉， 后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料。于是自 从上釉以来到民国，如果能将所有年份的瓷器上手抚摸，便 会感到他们的手感是不一样的。其中有的坚如钢，如五代柴 之器（其中一种） ；有的非常润，像宋代民汝器；有的玉质 感强；有的犹如石蜡；有的从釉至胎都一种感觉，有的釉硬 胎绵是另一种感觉。这都源于配料和烧制工艺。功底深厚的 藏家一摸器之釉面，就能断个八九不离十。而一元配、二元 配以及内入玉粉多还是玛瑙多 ,高人皆能明白。 看釉的另一方 面，是观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕；只要是出土 的，一定有土沁。 当然也与材质和年代以及存放环境皆有关。 观釉的第三步是，看是否是出土器，因为只要入过土的，在 器面上一定有入土的痕迹，而这里所说的入土痕，不涉及釉 下，而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕。 这种痕迹， 见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状，为灰白，有 涩手之感。这都是从观釉可以获得的信息。这些信息为鉴真 论假，可提供着一定的论证依据。 四 识胎质胎作为瓷之骨， 是瓷器之根本。而这里所讲的胎，不是讲修饰，而只讲其原 料成因。我们知道，从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清， 粗略的划分一元配和二元配；细致的划分则具体到某一个年 代的官器民器，以至各个时期在原地取材。我们说胎泥理论 与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的。而我们除 了对胎质本身的区别外，一切官器御品都根据皇家的要求， 溶入了玉、 玛瑙、宝石等元素， 形成官器御品中的特殊材质， 可以这样说，一切官器御品之所以胎骨细如膏泥，缠绵如美 玉，坚硬如刚，满足大与特大型工艺的烧造要求，根本的原 因是材料决定一切的。而他们为了烧制出一代佳器，原则上 在