禅让制-历史名词权威解释.docVIP

禅让制 不可不知的2000个人文常识 中华法学大辞典·法理学卷 大学历史词典 二十六史精要辞典·上 中华文化制度辞典·文化制度 社会科学大词典 中学教师实用政治辞典 教师百科辞典 新编文史地辞典 北京大学法学百科全书·中国法律思想史||中国法制史||外国法律思想史||外国法制史 现代领导百科全书·政治与历史卷 简明文史知识词典 ? ? 禅让是中国原始社会后期部落联盟议事会推举首领的制度,即由参加联盟的各氏族部落首领组成部落联盟议事会,联盟的首领由议事会选贤举能产生。传说中的唐尧、虞舜和夏禹就是通过禅让产生的部落联盟首领。禹死后,禹的儿子启杀死通过禅让产生的首领伯益,自己当了首领,并建立了夏朝。禅让制度也随之告终。 ? - 来源： \t /kns/brief/_blank 不可不知的2000个人文常识 ? ? ? ? 部落联盟推举领袖的制度。起初,在部落联盟中,重要事务都是经由参加联盟的各氏族部落首领组成的联盟议事会讨论决定。部落联盟的首领也由这种议事会选举产生。后来由于掠夺战争的频繁,加强了军事首领的权力,遂出现军事首领把自己的权力禅让给他人的惯例。中国历史上关于尧、舜、禹相继禅让王位的传说,指的就是部落联盟首领的这种推举产生的情况。相传尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核后,使其帮助办事。尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。禹继位后,又继皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人。原始社会末期,这种部落联盟的军事首领禅让自己权力的方式,史称“禅让制”。 ? - 来源： \t /kns/brief/_blank 中华法学大辞典·法理学卷 ? ? ? ? 远古部落联盟选举首领的制度。相传尧为部落联盟首领时,四岳推举舜为继承人,尧对舜考核三年。尧死后,舜继位,用同样方式,经过治水考验,选禹为继承人。禹死后,又举皋陶,皋陶早死,又举伯益。这种选举首领的制度,即是禅让制,它为后人所推崇,成为千古美谈。 ? - 来源： \t /kns/brief/_blank 大学历史词典 ? ? ? ? 实质是原始社会的氏族选举制度。传说尧年老的时候,不是把帝位传给儿子丹朱,而是召集了部落联盟会议,以推举继承人。参加会议的人都推举有才德的虞舜。尧对虞舜经过长时期的考察和多种考验,认为虞舜俱备继承人的条件,便让他摄位行政。尧死,虞舜正式即位。舜同样不把帝位传给儿子,而是选出禹来摄位行政,舜死,禹正式即位。尧、舜、禹这种传让帝位的作法,历史上称“禅让”。这种禅让制,在《礼记·礼运篇》被描写为:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”其实这种天下为公的大同社会,是原始社会生产力极为低下,没有可供氏族长、部落长、部落联盟长占有的私有财产,所以才实行禅让制。其实质是一种极低层次的氏族选举制。王玉哲编著《中国上古史纲》认为:“这种氏族选举方式,在尧、舜以前应该老早就有了。”禹死后,禹的儿子启破坏了这种选举制,攫取了禹的帝位,从此,禅让制便为传子的世袭制代替了。 ? - 来源： \t /kns/brief/_blank 二十六史精要辞典·上 ? ? ? ? 古代传说中的“天子”将帝位主动让于贤者的制度。亦称“禅位”。实际上是四千年前中国古代部落联盟推选首领的一种制度。相传尧为部落联盟领袖,在他年老时,选择舜为继承人,经四岳十二牧会议同意,尧死后,传位于舜。舜用同样的举荐方式,并以治水考验禹,终传位于禹。禹继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人。但禹死后,其子启继位,建立了夏朝,“禅让”这种传说中的“传贤制”终于为“传子制”所代替。关于禅让制的真实性,春秋战国时即已有争论。孔、孟推崇之,韩非则认为实际上是“舜逼尧,禹逼舜”(《韩非子·说疑》),后世众说不一。战国中期,燕王哙效上古制,把君位让给相国子之,结果导致燕国内乱为齐所乘,说明在封建社会里,禅让制是不可行的。 ? - 来源： \t /kns/brief/_blank 中华文化制度辞典·文化制度 ? ? ? ? 原始社会部落联盟推选首领的制度。相传当时管理氏族、部落、部落联盟公共事务的首领由选举产生。在中国,尧为部落联盟首领时,参加部落联盟的首领四岳推举舜为继承人,尧对舜进行了3年的考核。尧死后,舜继位,以同样推举方式,经过治才考验,以禹为继承人。禹继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人