22《礼记》二则(教案).docxVIP

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  • 2021-11-12 发布于重庆
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22?礼记?二那么 课题 ?礼记?二那么 课型 新授课 课时安排 2课时 课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反应及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 1.积累常用的文言词语。 2.理解大同社会的特征。 3.抓住“天下为公〞这个关键词,理清课文的层次。 过程与方法 1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。 2.引导学生把握“大同〞社会的根本特征。 情感、态度与价值观 1.解先贤圣哲关于人类社会的伟大设想,把握“大同〞社会的根本特征。 2.感受古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。 写作背景 ?大道之行也?是?礼记·礼运?开头局部里的一段话,主旨是说明儒家理想中的“大同〞社会的根本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与蜡宾〔参加国君在年终举行的祭典,蜡读作zhà〕,事毕,出游于观〔宫门外两旁的楼台〕之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也〔意思是鲁国已经丧失了古礼〕。言偃〔即子游,孔子的学生〕在侧,曰:“君子何叹?〞孔子曰:“大道之行也,与三代之英〔夏、商、周三代的英贤〕,丘未之逮也〔因出生晚,未能赶上〕,而有志焉。〞 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在动乱纷呈的春秋末期,而迫切希望出现一个太平盛世,所以才有这番言论。 读准字音 嘉

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