韩国对传统历史文化的保护与继承归类.pdfVIP

韩国对传统历史文化的保护与继承 对有形历史文化遗产的保护 我国现有 28 处世界自然文化遗产，其数量低于意大利和西班牙居世界第三位。韩国历史远 无我国悠久，面积也仅 10 万平方公里，相当于我们浙江省大，却也有 7 处世界文化遗产。 来韩国后， 7 处我去过 4 处，分别是朝鲜时代的皇宫位于汉城的昌德宫、光州市郊的支石墓 群、新罗时代古都现庆州市的佛国寺石窟庵和庆州历史遗址群。 老实说， 这些文化遗产其年 代、气势、 格局是很难和我国同类的文化遗产相提并论的， 我国还有很多尚末列入世界文化 遗产的景区都要比韩国这几处强多了。 如银川的西夏王陵就比庆州历史遗址群的大陵宛气派 得多， 五台山的排前五位的寺庙怕都要比佛国寺更有价值， 长江三峡的悬棺墓葬群更比支石 墓群有特色。 去过以后， 不由得产生这些世界文化遗产有点名不副实的感觉。 中韩两国在申 请世界文化遗产方面很相似，无论是政府还是民间，都是热情高涨， “全体动员、全力以赴、 竭尽全力 ”，就象两国先后在申办奥运会时志在必得一样。据说，我国目前申请列入《世界 文化遗产目录》 的项目近百个， 韩国也不少。 但保护、 利用这些文物我国却要比韩国逊色得 多。 在国内关于世界文化遗产惨遭破坏或损害的报道层出不穷， 其罪魁祸首当属把世界文化遗产 当成了 “摇钱树 ”。常常听到 “一把大火烧了一座大殿 ”、 “几根索道损害了文化景观 ”、 “一座 宾馆使景区不伦不类 ”的议论。乃至有人说 “新的景区被列入世界文化遗产目录就是其遭受破 坏的开始 ”， “申 ”来就 “死 ”。商业化乃祖国文化遗产保护的大敌！可在韩国很少看到这样的 情况。我们到这些地方游览，看到一些言过其实的解说词如 “世界第一 ”、 “东洋最高 ”、 “韩 国首创 ”，还有 “去中国化 ”的潜意识时，我们会暗笑和不平，但同时不由得不佩服人家在管 理文物和景区方面的井井有条，为游客服务的周全上。每个地方每件文物都同时有韩、英、 中、 日四种文字说明。 你看不到小商小贩的叫卖声， 你会看到， 年轻的妈妈娓娓动听地给学 龄前的儿女们讲述那些陈列的器物， 孩子们听得如醉如痴的场景。 不光是在世界文化遗产景 区如此， 在任何一个韩国的城市都有国立的博物馆和民俗博物馆， 实实在在当成了进行韩国 历史文化教育的场所，你绝不可能看到这些地方改作 “家具展览会 ”、 “房展会 ”的现象。还有 无论是世界文化遗产景区还是博物馆，门票都很便宜。如佛国寺是 3000 韩元（ 1000 韩元合 合 7 元人民币） ，比长城、故宫，颐和园都要低。汉城的战争博物馆比北京的军事博物馆票 价略高， 但展品及内容则要丰富得多。 反映新罗国古都历史的庆州国立博物馆的硬件设备堪 称一流，门票仅 400 韩元。须知，韩国人均 GDP 是我国的十倍啊！ 对无形文化遗产的继承 对有形的实物文化遗产保护如此， 对无形的文化遗产亦倍加珍惜。 韩国和我国同文同种， 一 样的黑头发黄皮肤，同属东亚儒教文化圈。无论是语言文字还是价值观、礼仪、民俗、建筑 都深受华夏民族的影响。 有人说， 当今， 韩国人比中国人更象中国人 （儒教文化意义上的中 国人），更有人认为，今天的韩国是古代中国的活化石。 有专家撰文，且不说韩文中还保留着不少汉字，韩文读音 65% 与古汉语（主要是唐宋时期） 读音相近。 价值观上， 传统的道德观对国民的约束力还很大，