墨子《兼爱》教案文.pdfVIP

《兼爱》教案 教学目标： 1、认知目标 积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。 2 ·技能目标 能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文 言文。 3 ·情感目标 体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 教学方法：讨论交流法、拓展延伸法 教学设想： 《墨子》这部著作，几乎出现最高的一个字的几率，就是 有关于爱的问题。 那么，墨子提倡的爱究竟是一种什么样的爱呢？在 读懂文本的基础上，我将和学生进行更深入的探讨。 教学实录： 一、导入 师：春秋战国时期，从文学的角度来看，可以说是百家争鸣、百 花齐放的时期。儒家、道家、法家、兵家等等思想在政治的舞台上争 奇斗艳， 而墨家学说就是其中最绚烂的一朵。 今天就让我们走进 《墨 子》的《兼爱》去感受墨家思想的伟大。 二、学生初读课文，纠正学生不正确的读音。 三、学习小组的成员互相解决难懂字词。 教师巡视， 总体指导。 四、分析课文 1 师：第一段在文中起什么作用？ 生：总领下文。 师：回答得很好。第一段指出“圣人以治天下为事者也，不可不 察乱之所自起”。文末见义， 以 “医之攻人之疾病”比喻，阐明察 “乱” 之所起对于治理天下的重要性，纲举目张，领起下文。 师：在墨子看来，天下之乱的根源是什么？ 生：在于人们的“不相爱” ，在于损人害人的自爱自利。 师：墨子分别从哪几个层次来说明“不相爱”的恶果？ 生 1：（读课文第二段）分别从君臣关系、父子关系这方面去论 述。 师：只是这些方面吗？其他同学还有没有补充？ 生 2：在课文第三段还提到了盗贼、第四段提到了诸侯等等 师：对。 同学们在回答问题的时候应尽量全面。 在文章中墨子分 别从臣自爱不爱君， 子自爱而不爱父， 盗贼自爱其家而不爱他家， 诸 侯自爱其国而攻异国等方面深入阐述，认为乱“皆起自不自爱” ，给 人深刻印象，颇有说服力。 师：针对这种恶果，墨子认为用什么方法可以消除？ 生：兼相爱。 师：对。文章第五段通过一连串的反问和假设向我们描绘了一幅 “兼相爱”、“天下治”的政治蓝图。请同学们一起朗读这一段，仔细 地品味里面的含义。 学生朗读。 2 师：后人将墨子在第五段中表述的思想总结为六个字“兼相爱， 交相利”，那么同学们是如何来理解这种 “兼相爱，交相利”的思想？ 请同学们再次阅读这一段，和组内的同学分享你的看法。 参考：何为 “兼相爱、交相利 ”？墨子曰： “视人之国，若视其国；视 人之家，若视其家； 视人之身， 若视其身。 是故诸侯相爱， 则不野战； 家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠； 父子相爱， 则慈孝； 兄弟相爱， 则和调。天下之人皆相爱， 强不执弱， 众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨，可使 毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。 ”（《墨子兼爱中》· ）墨子无意 追求爱的浪漫， 而视之为济世救世的良方。 墨子认为， 先秦社会之所 以失范，在于人与人之间不相爱， “是故诸侯不相爱则必野战，家主 不相爱则必相篡， 人与人不相爱则必相贼， 君臣不相爱则不惠忠， 父 子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。 ”与此相伴，自私自利亦 是乱世之因，如 “亏父而自利 ”、 “亏子而自利 ”、 “亏兄而自利 ”、