2021年初中语文人教版九年级《得道多助失道寡助》教学PPT课件.ppt

得道多助 失道寡助 人教版初中语文PPT教学课件 《孟子·公孙丑下》 学习目标 熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，理解古代哲人的思想。 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义 自学提纲 1、了解作者、背景、课题. 2、熟读课文、分析结构。 3、积累文言词汇、翻译课文。 4、思考、讨论下列问题： ①中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ ③应该怎样看待孟子的“人和”的主张？ ⑤这篇短论在论证方法上有什么特色？ ② “人和’与下文所说的“道”是什么关系？ ④文章第3、4段运用什么句式？有什么效果？ 作者介绍 孟子（约前372一前289） 名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人 孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想 战国时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称 孟子的言论著作收录于《孟子》一书。 儒家经典著作《孟子》 《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书” 《孟子》是四书中篇幅最长，部头最重的一本，有三万五千多字，直到清末都是科举必考内容。 《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一，2021年已经推出。 文章背景 文章解题 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。 本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。 课文按“总——分——总”可分为三部分 提出论点 天时不如地利，地利不 如人和。 运用战例证明论点 2段：攻方失利—天时不如地利； 3段：守方失利—地利不如人和。 总结 得道多助，失道寡助。 熟读课文 SHU DU KE WEN 得道多助，失道寡助 作者：孟子 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部团结。 翻译： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 本段提出论点： 天时不如地利，地利不如人和。 第二段原文： 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 注释： 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词 译文： 三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 本段从攻方的失利论证“天时不如地利”。 第三段 原文 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 注释 城：城墙 池：护城河。　　 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去 第三段 原文 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 译文 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 本段从守方的失利论证“地利不如人和”。 原文： 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 第四段 注释 译文 域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 固国：巩固国防。 威：震摄。 兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲