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送温处士赴河南军序·鉴赏
韩 愈 伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。 东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤,暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?土大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。岂不可也? 夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。 留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。 【鉴赏要点】 本文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。在本文中匠心独运,用伯乐一过冀北之野,而马群遂空比喻大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用私怨于尽取反衬乌公为天子得文武士于幕下的难得可贵,似怨而实颂,且比正面称赞更为有力。文中也不直写温生之贤能,而是从多方面叙说温处士出仕后给东都带来的不良影响,反面衬出其过人之才,十分含蓄而巧妙。 【思考与探索】 1、与《马说》对比阅读,思考一下,本文的中心主旨与写法有何异同? 2、托温生向将军说了哪两个问题?用意何在? 【参考答案】 1、中心主旨都是论述统治者能否识别人才对人才发展的重要性。 写法上:《马说》论述不能识别人才的统治者对人才的摧残,讽谏当时的统治者。本文则大力赞扬乌公对人才的识别与怜惜举荐,论述能识别人才者对人才的重要性。 2、一是代为天下祝贺;二是对选尽人才这件事抱怨。其用意是大力赞扬乌重胤能识别人才,也是希望自己也能被发现、举荐。
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