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名师精编 优秀教案 祭十二郎文 教学目标 1．弄通课文，积累掌握文言常识。 2．理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。 3．了解课文融抒情于叙事的特点。 4 ．掌握相关的文学常识。 教学设计 一、 导语 《妞妞 ——一个父亲的札记》 ——周国平 有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是 我对你的爱。 你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无 用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一 天天向你走近。” 有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了？ 一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这种场景多么残酷。妞妞出生后不久就被诊断患有 绝症，极可爱也极可怜的她度过了短促的一岁半时间。对于作者来说，妞妞的故事是他生命 中最美丽也最悲惨的故事，至情至性的周国平用他的笔留住了和妞妞相处的五百六十二个日 日夜夜，写下了《妞妞 ——一个父亲的札记》。 人的一生中总会经历种种的悲欢离合，有聚就有散，生离也许就意味着死别。有时生命 是那样的脆弱，不会因为我们的珍视和眷恋而停留，而给人留下了无限的思念和感伤。而人 生之不幸， 往往会成就文学之大幸， 这是文学史上非常残酷的事实。 “感人心者莫先乎情”， 一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。《妞妞——一个父亲的札记》是这样，今天我 们要学习的《祭十二郎文》也是一篇字字含泪句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不 绝，成了祭文中的“千古绝调”。 前人读罢此文的评价： 《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写， 字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工 二、韩愈和他的作品： 韩愈（ 768 －824 ），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称 “韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古 代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈 俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与 柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。 三、写作背景： 韩愈三岁丧父母，由兄嫂抚养成人，他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，从小生活在 一 起，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情特别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起 他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生 活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所 有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，百思萦集，情不能已，因而写成此文。 四、文体介绍： 祭文――也称“悼词”，通常是祭奠死者，抒发悼念哀痛之情的一种文体，也有用以祭 神祭物的。 名师精编 优秀教案 祭文的内容和形式都公式化――一般先简介死者逝世情况 （职务、时间、地点、 死因、 享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹，评价死者的功德贡献；最后向死者亲 属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的精神品质。 正因为祭文的内容和形式都公式化，所以为后人传诵的不多。而本文不落窠臼，一 改过去惯例， 没有一句赞颂的话 ( 只是在文中顺便提到伯兄的“盛德”和十二郎的“纯明” ) ， 专从骨肉至情方面下笔，叙述家庭、身世和生活琐事 , 抒发悲伤情感 , 悼念侄儿，写 得情真意挚、凄楚动人 , 很有特色，后人评价很高。被誉为“祭文中千年绝调”。 五、分析课文： 正文可分为三个部分 第一部分（ 2-3 ）：写两人之间的深厚情谊。 第二自然段诉说自己的家世不幸， 在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”， 情同手足。 第