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宋词赏析卜算子 ·答施
《卜算子 middot; 答施》是南宋名妓乐婉所作的一首词。她与施酒监两情相悦却不可以厮守在一同,临别之际写词相赠。宋词赏析卜算子 middot; 答施,一同来看看。
卜算子 middot; 答施
乐婉
相思似海深,旧事如天远。泪滴千千千万行,更令人、愁肠断。
要见无因见,拚了终难拚。假如前生未有缘,待重结、来生愿。
明陈耀文《花草粹编》卷二,引宋杨湜《古今词话》 (原书已佚 ) 云:杭妓乐婉与施酒监善, 施尝赠以词云:相遇情便深,恨不相遇早。识尽千千千万人,终不似、伊家好。别你登长道,转更添烦忧。楼外朱楼独倚栏,满目围芳草。于是,乐婉答以本词。
这是情侣临别之际相互赠称之词。体会词情,则此一别,仿佛不
仅是远别,并且可能是诀别。明显不一样于平常分离之作。 明梅鼎祚《青
泥莲花记》 (卷十二 )、赵世杰《古今女史》 (卷十二 )、清周铭《林下
词选》 (卷五 )及徐《词苑丛谈》 (卷七 )等书,也都著录了此词,可见
向来遇到人们的注意。
赠、答皆用《卜算子》调。上下片两结句 (赠词下结除外 ),较往常句式增加了一个字,化五言为六言句,于第三字顿,遂使这个词调一气流转的声情,增加了顿宕波峭之致。
乐婉此词直抒胸臆,理解如话,正是以我手写我心,或许,干脆就是直接唱出口的。
相思似海深,旧事如天远。临别以前,却从别后况味提及,起句便奇。灵心善感的女词人早已充足预见觉,一别以后,难过的相思将如沧海同样深而无际, 美好的旧事则将象云同样杳不行即。 惟其善感这样,便不可以不牢牢掌握住这将别而未其他时辰不放。 泪滴千千千万行,更令人、愁肠断。流尽了千千千万行的泪, 留不住此后远逝的你,反使我、哀肠百转 ! 上一句势若江河,一泻无馀,下二句一断一续,正如哽咽。诀其他时辰最后仍是到临了。女词人既道尽别后的难过,
临其他悲伤,仿佛已无可再言。 却不知,下片是奇出门奇, 奇之又奇。
要见无因见,拚了终难拚。要重见,没法重见。与其仍抱无盼望
的爱,真不如死了这条心。但是,真要死了这条心又哪能死得了 ! 人生到此,道路已断,直是无望矣。假如前生未有缘, 待重结、来生愿。有情人而成不了眷属, 难道果然是前生无缘果然是前生无缘, 则此生
休矣。但是,此生虽休,更有来生,待我俩来生来世再结为夫妇吧 !
无望之中,发一大愿,生出一线希望。此一线希望,真是希望耶抑直是无望耶诚难分辨。唯此一大愿,竟长留天壤。
全词戋戋短幅,但是,一位至性真情、豪迈果断的女性形象,却活脱呼之欲出。以泪滴千千千万行之人,以绝不行能拚了之情,而直道出拚了之一念,转念更直说出终是难舍,这样各种念想,皆在情理之中。但在他人则未必能言,而她却能直抒己见。此非性格豪迈果断而何至于思旧事如天远,要重见无因见,待重结、来生愿,若非至性真情之人,又岂能道得出耶
全词一滚说尽,但其意蕴仍觉有馀不尽。以一位风尘中女子,而能留得此一段奇情异采, 向来遇到人们的喜欢, 其神秘正在于词中道出了从古到今爱情之真理:存亡而不渝。此是词中之高致。中国先人之贤者,小而关于个人爱情,大而关于民族文化,皆能抱一种忠实之态度,即便当其不幸亏处于无望之境地,存亡之难关,也能表现出一种存亡不渝之精神。惟其有此一种精神,小而至于个人爱情,才可以心有灵犀一点通,丹诚相许 ;大而至于民族文化,才可以连绵不停,生息不断。二者事有大小之别, 实则具一共通之义。 乐婉此词虽为言情小令,然其可喻之旨则又大矣。
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