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高中语文课件...............
(5)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其____也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故__________。有志矣,不随以止也,______________,亦不能至也。有志与力,_________,_______,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 5.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所 罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也, 然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠, 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以 至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能 至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 (《游褒禅山记》) 适用话题 尽吾志,永无悔 《游褒禅山记》 作文挖掘 几乎每个人都拥有自己的远大志向,但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多,这 又是为什么呢?其实,探寻“志”的过程正如入华山洞的过程,“入之愈深,其进愈难,而 其见愈奇”,当我们离目标越来越近时,会发现路全变得越来越窄,兴许有时还会碰上电闪 雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏,或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞,因此不愿 再前进,于是,他们就这亲背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗中发现那个代表 着希望的小光点,然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。(摘自《志当存高远》) 最好舒舒服服就能取得成绩,最好不流汗就能登上事业的顶峰,不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。朋友,不要在平地观望了,到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。(可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题) 3、自信是一种良好的素质,盲从则是可悲的行为。要想不盲从,就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从,他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,本来渐可探得奇景,但有一人害怕了,说“不出,火且尽”,结果,大家退出。退出之后,大家才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中,不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?(可用于“自信”“盲从”等话题) 4、志、力、物三者,可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向,还得有真才实学,最好还获得某些帮助,或者良好机遇。王安石在游褒禅山时,就悟出了这个道理:“有志矣……然力不足者,亦不能至也。有志与力,……而无物以相之,亦不能至也。”朋友,你想想,自己主要缺了哪一样?(可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题) 短歌行 曹操 归园田居 陶渊明 第三单元 兰亭集序 王羲之 是 共商国是 不辨是非 唯利是图 是日也 国家大计 大政方针 正确 、对的 宾语前置的标志 代词:这 信 今行而无信,则秦未可亲也 信可乐也 信言不美,美言不信。 “信物” “真实、不虚伪” “实在” 所以 所以游目骋怀 所以遣将守关者 “用来” “……的原因” 重 点 虚 词 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 不知老之将至 及其所之既倦 每览昔人兴感之由 犹不能不以之兴怀 (定语后置的标志 ) (主谓之间,取消句子独立性) (动词,往,达到 ) (助词,的 ) (代词,指上文的事) 词 类 活 用 ①群贤毕至,少长咸集。 贤,贤德之人,少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。 ②固知一死生为虚诞。 一,数量词作动词,等同,把……看作一样。 ③齐彭殇为妄作。 “齐”,形容词作动词,把……看作相等。 古 今 异 义 (1)列坐其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。 今义:①次第较后;第二。 ②次要的地位。 (2)亦将有感于斯文 古义:这次集会的诗文。 今义:文雅;文化或文人。 (3)或取诸怀抱 古义:胸怀抱负。 今义: ①抱在怀里; ② 胸前。 赤壁赋 苏轼 一词多义 七月既望望美人兮天一方 歌 扣舷而歌之歌曰倚歌而和之 望 动词,唱 名词,阴历的每月十五日 动词,眺望 名词,歌词 名词,歌声 飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如 下 方其破荆州,下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下 如 方位名词,位置低的,与“上”相对 如:往,到,动 动词,攻克,打下 如:像,动 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而麋鹿 词类活用 舞,动词的使动用法:使……起舞 泣,动词的使动用法:使……哭泣 侣,名词的意动用法:以……为伴侣 友,名词的意动用法:以……
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