战略——概论、案例与分析课件第01章电子版本.pptVIP

词语：必须 拼音：bìxū 解释：一定需要，不可缺少。《东观汉记·冯衍传》：“将军所仗，必须良材。”北魏贾思勰《齐民要术·种桑柘》：“春採者必须长梯高机，数人一树，还条復枝，务令净尽。”清李渔《闲情偶寄·种植·木芙蓉》：“然水芙蓉必须池沼，‘所谓伊人，在水一方’者，不可数得。”定要。表示事理和情理上的必要。北齐颜之推《颜氏家训·后聚》：“河北鄙於侧出不预人流，是以必须重娶。”唐杜甫《覃山人隐居》诗：“予见乱离不得已，子知出处必须经。”《西游记》第六回：“小圣来此，必须与他斗个变化。”毛泽东《论人民民主专政》：“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。”必定。表示判断或推论的确凿或必然。宋苏轼《相度准备赈济第一状》：“又本州须糴常平米二十餘万石，诸州亦各收买，似此争糴，必须踊贵。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“曾曰：‘所至有捕盗者。从人单露，必须易败。’”《水浒传》第十八回：“不知那六个是甚么人，必须也不是善良君子。” 词语：理论 拼音：lǐlùn 解释：说理立论；依理评论。《北史·崔光韶传》：“光韶博学强辩，尤好理论，至於人伦名教，得失之间，榷而论之，不以一毫假物。”唐郑谷《故少师从翁追纪》诗：“理论知清越，生徒得李频。”《水浒传》第五回：“皇城干事全不济事，还是大官人理论得是！”据理争论；讲理。元无名氏《冯玉兰》第一折：“您何须紧厮跟，档咽喉强劫人，好教我哭啼啼难理论，待向前还倒褪。”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“若先嚷破了，反被他做了準备。不如竟到官司，与他理论。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“﹝我﹞心中不觉暗暗动怒，只不便同他理论。”柳青《创业史》第二部第八章：“他把短烟袋锅装进上衣口袋里头，起身到蛤蟆滩去，找他振山老大理论去。”注意。明汤显祖《紫钗记·节镇宣恩》：“如今卢府着忙，不暇理论到此事。”《英烈传》第三一回：“那周颠日日在帐中闲耍，太祖也不十分理论。”清蒋士铨《第二碑·上冢》：“小人们祖父居此，灶侧有个古坟，向来也不理论，及布政司籛爷来此立碑，始知是娄妃旧墓。”道理；理由。元曾瑞《留鞋记》第三折：“你既是个女子，怎生不守闺门之训？这绣鞋儿却揣在郭华怀中，有何理论？从实招来，休讨打吃。”老舍《老张的哲学》第三五：“王太太旁征博引，为赵太太的理论下注解与佐证。”指系统的理性认识。毛泽东《整顿党的作风》：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来，又在客观实际中得到了证明的理论。”邹韬奋《理论和实践的统一》：“理论和实践是统一的，总是分不开的。”泛指某种观点。鲁迅《坟·春末闲谈》：“可惜理论虽已卓然，而终于没有发明十全的好方法。” 词语：人文 拼音：rénwén 解释：指礼乐教化。。《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”孔颖达疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。”唐皎然《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”泛指各种文化现象。孙中山《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”人事。指人世间事。《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！”李贤注：“人文犹人事也。”习俗，人情。郭沫若《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。” 词语：方针 拼音：fāngzhēng 解释：亦作“方鍼”。罗盘针。《新名词训纂·物之属》：“按罗盘指南针原出中国，惟中国皆指南，外国有指北者。方针之不同如此。”《老残游记》第一回：“二则他们未曾预备方鍼。平常晴天的时候，照着老法子去走，又有日月星辰可看，所以南北东西尚还不大很错……那知遇了这阴天，日月星辰都被云气遮了，所以他们就没了依傍。”比喻指导工作或事业前进的方向和目标。梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“认定方针，一贯以行之，必有能达其目的之时。”毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针。” 词语：类型 拼音：lèixíng 解释：具有共同特征的事物所形成的种类。《＜艾青诗选＞自序》：“我和同我差不多年纪的人们一样，渡过了各种类型、不同性质的战争；也遇见了各种类型、不同性质的敌人。”指文学作品中具有某些共同或类似特征的人物形象。鲁迅《＜伪自由书＞前记》：“然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型。” 词语：生产 拼音：shēngchǎn 解释：犹生计。《史记·货殖列传》：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。”《北史·司马楚之传》：“裔性清约，不事生产。”清蒲松龄《聊斋志异·申氏》：“申逐出，笑曳而返之，具以实告，妻乃喜。自此谋生产，