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2020 高考语文全国2 卷试题 (含答案及详细解析)
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一、现代文阅读(36 分)
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(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分)
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阅读下面的文字,完成 l~3 题。
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把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。事实上,实物并不等于原
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物,我们需要对美术史中 “原物”的概念进行反思,对美术馆藏品的直觉上的完
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整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。恰恰相反,它们可以在
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更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原
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物”之间的等号,他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们
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发现很多以前不曾想到的问题,其核心就是美术的“历史物质性”。
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有研究者追溯郭熙 《早春图》的渊源,提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套
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建筑画中的一幅。邓椿 《画继》记载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为
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提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲看到裱工用 “旧
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绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竟是郭熙的作品。那位中官说:“昔神
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宗好熙笔,一殿专背 (即 ‘裱’)熙作,上 (徽宗)继位后,易以古画,退入库
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中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些 “退画”。徽宗答应了,并派人把废弃的
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郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期皇宫中 “一殿专背熙作”的
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状态,这应该是郭熙创作 《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这
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幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是
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说,目前人们在台北 “故宫博物院”看到的 《早春图》只是这幅画的 “实物”而
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非 “原物”。也许有人会说:如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话,这种
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研究则似不需要。但是笔墨离不开观看,而观看必然和绘画的形式和空间有关。
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邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的 “历史物质性”甚
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至在徽宗时期就已经发生了重要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为
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卷轴画;从空间上说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第。从功能说,它们从
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宣扬皇权的政治性作品转化为私家收藏中的纯粹山水画;从观赏方式上说,它们
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从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。
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需要强调的是,这种 “历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅卷
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