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- 2021-11-19 发布于浙江
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浅谈中古放赦文化的象征
金鸡考略
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摘要:大赦典礼上树金鸡是中古时代的礼制,唐宋时代“金鸡”已经成为大赦象征。金鸡赦礼约始于后凉吕光时期,系从五行思想中“巽为鸡”、“巽,君子以申命行事”的观念中演化而来,并涉及一系列复杂的礼乐仪式,金鸡不仅有着礼仪功能,同时也蕴含着独特的政治、文化意义。南宋以后,“金鸡”作为辟邪之物继续存在。而“金鸡放赦”功能则逐渐消失,体现出中国古代礼制的一个特点,即三礼正典之外的礼制往往兴亡无定。
关键词:金鸡;阴阳五行;礼制;放赦文化
作者简介:于赓哲,男,山东乳山人,陕西师范大学历史文化学院副教授,博士生导师;吕博,男,陕西延安市人,武汉大学历史学院硕士研究生。 赦礼乃中国古代重要礼制。《周礼》中即有三宥、三赦之法,《尚书·吕刑》篇有“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦”的记载。依今之学者研究,传统意义上的大赦肇始于春秋战国,形成于西汉。中国古代凡遇皇帝登基、改元或呈现祥瑞,常有大赦之举,以示恩泽。中国为礼仪之邦,有“礼经三百,威仪三千”之称,故而每逢大赦均有盛大的仪式,时代不同,其细节也不尽相同,而树金鸡为中古大赦典礼不可或缺的环节。唐宋诗词中涉及恩赦时,常与“金鸡”相提并论。如李白《秦女休行》诗:“金鸡忽放赦,大辟得宽赊。”杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦称贺相公二首》诗:“丹风楼前歌九奏,金鸡竿下鼓千声。”皮日休《奉
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