西方哲学史考研模拟考核复习题库(含参考答案).pdfVIP

2020年西方哲学史考研复习188题[含答案] 一、简答题 1．柏格森的“世界的本质是生命之流”。 柏格森认为，宇宙的本质不是物质，而是一种“生命之流”。即一种盲目的、非理性的、 永动不息的生命冲动。它不间歇的冲动变化着，故又称“绵延”。他像一条永流不息的意 识长河，故又称为“意识流”。柏格森认为，宇宙万物都是假象，它的本质是永动不息的 生命之流。生命之流不断冲动、变化，由此产生宇宙间万物。 2．斯宾塞的普遍进化学说的局限性。 斯宾塞的普遍进化学说具有某些积极因素。但它并未真正摆脱旧形而上学的局限性，这主 要表现在如下几个方面： 第一，把物质和运动对立起来了，认为物质的进化与其运动方向相反，进化意味着运动的 消散，进化达到顶点、处于平衡状态意味着失去了运动。他显然没有看到作为事物运动变 化的根本动力在于事物的内在矛盾。他虽然也谈到事物的内在本性、本质，但又把它们与 运动割裂，他所谓进化实质上是指由外力推动的。也正因为如此，他总是援引伽里略和牛 顿的机械运动学说来解释事物的运动和进化。 第二，把事物的发展变化归结为量的进化，而排斥了质的飞跃。在他那里，进化的过程是 由不确定到确定、从分散到凝聚的过程，这些是指量的渐变过程。在谈到社会的进化时， 他认为只能“通过完全不可观察的阶段”、即通过点滴改良来实现。他认为革命行动不仅 不会导致社