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读后【越读者读后有感) 其实我们从小就进展着越界阅读，本来我们接触到的书籍就是多元和不同领域的，所谓“读万卷书〞一方面是为翻开我们的眼界，一方面是在眼界开了之后才能找出我们更有爱好或想去钻研的领域。而这个过程，只有在不断地遍览，也就是不断的越界中才可能予以实现。另一方面，很少有人独立靠自己不断的阅读来探索出这条路，而总是在师长、名家、友人的阅读推举中不断的尝试别人所擅长或推举领域的书籍，来尝试不断翻开我们的眼界，积累我们的学识和阅读力量，直至渐渐找到自己的。简言之，阅读从来就不是我们自己单独阅读的事，往往我们都穿插和交织在彼此的阅读世界，来寻求助力或指引。我们总喜爱看书单，和盼望别人推举书，不就是如此么？而当网络袭来，阅读变得更加便利和多元的时候，其实我们始终在做着越界阅读的事情。所以，我们天生就是越读者。只是，我们沉着么？ 　　  　　相对于《如何阅读一本书》关注于对不同类型的书所实行的不同的阅读方式，关注点在于“书〞及“阅读方式〞，因此全书的精华是在于四个阅读层次：根底阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。这本书虽带给当年44岁的郝明义先生极大的震撼，却也催生他一个想法就是，这本书是描绘书到手后的阅读，然而，前面的一步，如何找到一本书呢？因此也顺便将“书〞的应对策略和思索角度上升到了“阅读〞的层面，也就是“越界阅读〞里的出路。并且是“没有越界，不成阅读〞，因为我们天生就生在这样一个“越界阅读〞的时代。  　　  　　四种饮食的阅读分类方式，可以算是本书最大的亮点之一，解决的是关于我们阅读的领域、阅读的书籍的类别如何定位和区分的问题，也就是在《如何阅读一本书》的拿到书之前的一步，我们涉足那个领域的问题。也犹如郝明义先生提及，用饮食比方，很简单把事情说清晰。(.9xwang )阅读的类别、学科，领域太多太多，传统的分法还是很简单让人抓狂，而忽视学科的分类，或其他任何的分类，从书籍对于我们的意义〔比方成大脑的饮食和养分的话〕来看，那么简单了许多。四类阅读〔也就是四类思维的饮食〕：主题阅读〔生存需要的阅读〕，美食阅读〔思想需求的阅读〕，蔬果阅读〔工具需求的阅读〕，甜食阅读〔休闲需求的阅读〕；另外的不易归类的教科书算作维生素。  　　  　　我们也知道彼此的阅读习惯的差异，比方有人喜爱经管书籍、有人人文、有人看看杂书，我们把这个归为口味、品尝差异；我们也可能意识到不同人在不同时期的需求可能是不一样的，可能在踏入社会初期需要许多有用类的书籍，几年后可能改为关注一些内心成长和修养方面的东西，等等；有人看经管书籍太多有点作呕，有人看人文和小说太多可能也觉得自己读懂是不是太偏，只是这个我们如何评判？这四类饮食的比方较为直观的解决了这个费事，不同类型的书就是不同类型的思维的饮食而已，反映的当下那个阶段我们的思维需求。而这样比方的更进一步的好处就是关心我们从饮食养分成分平衡的角度，来让我们看到自己的阅读构造是否平衡合理。而这点往往是我们运用这个比方前所很难看到并且可能狭义的归为自己的“阅读爱好〞之列且未去留意这种不平衡的缺乏的。其实这个和同学时代的偏科有类似的意义。因此，这个四种饮食的架构的比方，成了一个绝好的越读架构，便利我们看清当下的阅读根底来绽开当下和将来的越界阅读。  　　  　　饮食不平衡是一种问题，是一种匮乏状态。而长期的不阅读，其实也就是思维的不进食状态。如不打这个比方，或许我们可以认为阅读是个人的选择和爱好，喜爱最好，不阅读也死不了。然而假如把阅读当成思维的饮食来看，长期的不阅读自然就成了明显的问题。以致于，阅读有多少好处，阅读有什么必要和理由等等，都已经不必再多言，不需要什么理由了。犹如一种不进那么退，当今越读时代，思维不进食，就长久的匮乏中“灭亡〞么？或许。那么，还是那句，天生我们就是越读者，只是我们并没有发觉我们可以和我们必需，郝明义先生的《越读者》帮我们翻开了这扇门而已。  　　  　　书籍结尾提到“第三类〞文盲，就是除了目不识丁的文盲、识字但只读低级作品的文盲之外，还有一种在当今这个丰富时代〔书籍和网络〕，不知如何享用阅读乐趣与时机的文盲。其实像极了原始人时代，迷失在密林里的人，很可能身处富裕，却渐渐因找不到出路而渐渐饥饿至死的原始人。当今的学问的密林〔书籍和网络〕，让我们身处这种富裕，而我们许多人可能是在那种第三类文盲的边缘。假如我们不懂跨界阅读，不能尽享富裕，或许，我们也迟早会成为饿死的原始人，而且还是身处富裕中的。  　　  　　书籍的开头，引用是太空船的故事，而且是出自于亚马逊网络书店的创办者贝佐斯之手，郝明义先生无比惊诧于这个跨界的行为，而当讨论了贝佐斯的生平，从同学时代的论文到他跨界阅读的书单，也就一下子理解