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鱼书粤教版高一下册语文教案 古代人将机密信件或情报用油纸封好塞入鱼腹中加以伪装后秘密传递。后经历代演 绎，信使将密件塞入木制鱼状桶内，故称鱼书桶。相当于今天的信封。以下是小编整 理的鱼书粤教版高一下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考 ! 《鱼书》教案 课文解读。 (1) 作者简介。 柯灵 (1909 — 2000) ，原名高季琳，原籍浙江绍兴，生于广州。 1926 年在上海 ( 妇女杂志》发表叙事诗 ( 织布的妇人 ) 而步人文坛。 1941 年与师陀合作根据高 尔基的话剧 ( 底层》改编成话剧剧本 《夜店》 ( 后改编成电影 ) ，有广泛影响。 1948 年到香港文汇报社工作。 1949 年回到上海，次年加人中国共产党。曾任 { 文 汇报 ) 副社长兼副总编、上海电影剧本创作所所长、上海电影艺术研究所所 长、 ( 大众电影 ) 主编、上海作协书记处书记、上海影协常务副主席等职。 柯灵出身贫寒，靠自学成才。作者曾在他的一本散文集的序言中这样写道： “饥来 驱我，还在浑浑噩噩的少年，就过早地投身社会，赤手空拳，迎接命运的挑战。人海 辽阔，世路多歧，幸而和缪斯萍水相逢，春雨如酥，润物无声，才使我睁开朦胧的心 眼，避免了好多可悲的沉沦迷误。”文学写作不仅使他免于“沉沦”和“迷误”，而 且使他能够更细致的体察人生，识辨人间美丑真伪的真相，并为自己的生命留下痕迹。 柯灵于 30 年代开始写作， 《鱼书 ) 正体现了作者探索人生的努力。 40 年代在上海 任《万象》主编期间，曾扶植了一批年轻的作家，如张爱玲等。 柯灵是一个平和、勤恳，著述颇丰而不事张扬的散文家。有一事例，可以见出他的 淡泊而执着的 个性。据说，八、九十年代之后，上门拜访柯灵的客人络绎不绝，使柯 灵几乎无法正常工作。于是他在 门上贴上告示： “柯灵下午四时前恕不会客，乞 谅”。尽管这种做法未必见效，却可见出屋子主人的 性格。柯灵的散文文字，文白兼 及，古雅流畅，独具一格。 《鱼书 ) 写于 1936 年，收入《柯灵散文选》 ( 人民文学出版社 1983 年版 ) 。 (2) 基本解读。 ( 鱼书》从日常生活中亲人朋友间的书信往返人手，谈书信往返对于人类的“恩 泽”：对于友谊的形成，离愁别绪的表达，人与人之间心灵的沟通……都是不可或缺 的。作者从现代城市环境对人的生 活习惯的改变谈起，由自己近期的疏于写信，朋友 来信的稀少，想到友情的重要： “古往今来，多少扣人心弦的故事，都建立在无垢的 友谊之上”，伟大的人格，崇高的友情，是人生中“一盏明灯”。书信的往返正是友 谊的一种证明。而邮政的发明，则是近代文明对人类的恩泽， “它缩短了人类心灵的 距离”——人是感情的动物，正因为“有了殷勤的绿衣使者”，天涯海角的亲人朋友 之间，方可将形 体隔离的痛苦， “取偿于精神的密接”。书信正是人们表达感情的 桥梁。作者从写信和读信两个方面，写出书信往返对于滋润感情的特殊效果： “给远 在他乡的友人写信，神驰心往，仿佛剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉。故 人久阔，忽然尺素飞来，那种乍来的喜慰，温暖的感觉，也很难找到近似的境界相比 拟。， \ 作者以生花妙笔，写出了书信给人们带来的乐趣。不仅如此，作者还就书信 与人的一生的关系给予进一步的揭示。书信不仅可以表达感情，而且书信里还“保存 了一些生命的痕迹”， “值得吟味的人生小景”。于此笔锋一转，作者通过自己在现 实生活中与书信有关系的三件事，写出了人间情谊交往的甜酸苦辣——既有与善良敦 厚友人的分道扬镳，