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中庸简介介绍 中庸简介介绍 中庸简介介绍 中庸的简介介绍 《中庸》是《礼记》的篇目之一，在南宋前从未独自刊印，相传为战国时孔子之孙子思所作。以下是 为你精心整理的中庸的简介介绍，希望你喜爱。 中庸总述儒家把 “中庸”当作是一个最高的道德标准，也是解决全部问题的最高智慧。中庸之道亦被称为中道或中和之道。 《中庸》是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层意义。 第一层意义：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个锲而不舍的成功之道。孔子有曰： “中庸之为德也，其至矣乎 !民鲜久矣。” 第二层意义：指中正、平易。人需要保持中正平易，假如失掉中正、平易必定是喜、怒、哀、乐太甚，治怒惟有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。 因此月牙隐士说： 只需保持一颗恭敬或许敬畏的心，中正、平易就得以长存，人的健康就得以保障。 第三层意义：中指好的意思，庸同用，即顶用的意思。指人要拥有一艺之长，做一个实用的人材 ;又指人要固守自己的岗位，要在其位谋其职。引自月牙隐士《 中华心法》 . 《中庸》写于济宁。而中庸中的 “中”字，在济宁方言中为能够、行的意思，如“饭好吗 ?”“中”。而中庸中的“庸”字，则由两部分 1 构成，一个变庚的 “庚”和一个“用”。意为，变化 ...为...所用。比如， 公司的老板变化职工为自己所用，则使公司兴隆起来 ;而公司的职工变化自己为老板所用，也使公司兴隆起来。则“中庸”的意思可解说为，变化 ...为...所用而达到能够、行的结果，是一个人做人的标准、方法。 “庸”古代同“用”，因此中庸有顶用的本义 ;而“庸”字还能够构成此外一个词，俗气。 “俗”字分为一个单立人和一个“谷” ，“谷”的意思为粮食、稻谷。因此， “俗气”的意思可解说为变化 ...为...所用不过为了填饱肚子，成了俗气。 中庸书目概要《中庸》本为《 礼记》之篇目，相传为战国时孔子之孙述圣子思所做，宋朝，朱熹将其与《大学》 、《论语》、《孟子》并称“四书”。《中庸》主张办理事情不偏不倚，以为过犹不及，是儒家核心伦理观之一。全书集中叙述性与情与封建道德涵养，必定“中庸”是道道德为的最高准则， “至诚无息”，将“诚”看作是世界的本体，并提出“博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。 “中庸之道”在现代人心目中几乎成了迂腐、缺少个性、走中间路线、不思进步的代名词。细读《中庸》 ，你就会发现这完整部是我们误解了先人。 《中庸》通篇都在劝告我们要至诚至性，任性而为，行乎当行，止乎当止，而且不胜其烦地列举各样例子，感情充足地赞叹“贤人之道” 。静读此书，孰能不心动 ? 《中庸》历代注本好多，最有名的有宋程颢的 《中庸义》、程颐的《中庸解义》、 朱熹的《中庸章句》，清朝有李恭的《中庸传注》 、戴震的《中庸补注》 2 等，近人康有为也曾作《中庸注》 中庸主题思想中庸的中心思想是 儒学中的 中庸之道，它的主要 内容并不是现代人所广泛理解的中立、平凡，其要旨在于 涵养人性。此中包含学习的方式： 博学之，审讯之， 慎思之，明辨之， 笃行之。也包含儒家作人的规范如 “ 五达道” (君臣也，父子也，夫妻也，兄弟也，朋友之交也 )和“ 三达德” (智、仁、勇 )等。中庸所追求的涵养的最高境地是至诚或称至德。 故中庸之道亦被先人称为中道或中和之道。 中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行 自我涵养、自我监察、自我教育、自我完美，把自己培育成为拥有理想人品， 达到至善、至仁、至诚、 至道、至德、 至圣、合外内之道的理想人物， 共创“ 致中和天地位焉万物育焉”的“太平易合” 境地。 这一主题思想主要表此刻《中庸》第一章。 “天数 (气质论 )之谓性 (情绪惹起的气味变化 )，(主观意志 ) 任性之谓 (有)道(方法 )，修 (学习，边学边做 )道之谓教 (修养 )。” 要言不烦地揭露了中庸之道这一主题思想的核心是自我管理的培育。 此《中庸》之性不等同于《 孟子》之性。“ 天数之谓性”是指 天数也属于人性之外 ;“ 任性之谓道”是说要自我管理的培育而不是 放纵天性到人性之外 ;“修道之谓教”是说改良自我气质的学而习就 是 儒家 ( 聂文涛谈《中庸》 )。 “道也者， 不行须臾离也，可离非道也。是故君子 戒慎乎其所 不睹，惧怕乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 ” 3 耳堵目染的自我教育方法贯串于人一世之中， 人们一刻也离不开自我教育的方法。要将自我教育贯串于人生的所有过程， 就需要有一种强 有力的自我拘束、自我监察的精神。这类精神就叫做 慎独。也就是说，在自己一人独处的状况下，他人看不到自己的行为、听不见自己的语言，自己也能慎重地进行存心义的心里的自我反思、自我拘束、自我监察的深度。 “喜怒哀乐之未发谓之中， 发而