初中历史_第14课 文艺复兴运动教学课件设计.ppt

表情和含义， 完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的， 和你一起悲哀了。 你快乐了吗？她的口角似乎在牵动， 笑容在扩大， 她面前的世界 好像与你的同样光明同样快乐。 —— 傅雷《世界美术名作二十讲》 达芬奇 《蒙娜丽莎》 巨匠风采——达芬奇与《蒙娜丽莎》 如何体现人文主义呢？ 达芬奇 《蒙娜丽莎》 巨匠风采——《蒙娜丽莎》与人文主义 1.以人物为主题 2.微笑 3.脸部肌肉符合人体解剖 关注人的内心世界 这就是人文主义 达芬奇《最后的晚餐》 逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！” 12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。 《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面 达·芬奇 《最后的晚餐》 米开朗基罗 《大卫》 拉斐尔 《草地上的圣母》 中世纪 《最后的晚餐》 中世纪 《安东尼》 中世纪 《圣母子》 指导思想：人文主义 巨匠风采——莎士比亚 文艺复兴扩展到英国 莎士比亚 Shakespeare 1564-1616 代表作：《哈姆雷特》 《罗密欧与朱丽叶》 四大悲剧 《哈姆雷特》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦克白》 四大喜剧 《威尼斯商人》 《仲夏夜之梦》 《第十二夜》 《皆大欢喜》 《哈姆雷特》描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。 莎士比亚 人性的两面 巨匠风采——莎士比亚·哈姆雷特 《罗密欧与朱丽叶》讲述意大利贵族凯普莱特女儿朱丽叶与蒙太古儿子罗密欧诚挚相爱，誓言相依，但因两家世代为仇而受到阻挠。他们以死捍卫爱情，使两个敌对的家族言归于好。 莎士比亚 Shakespeare 1564-1616 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理想！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么象一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！ ——《哈姆雷特》 从下边的台词中你感受到了什么？ 赞美人、肯定人、对人充满信心 Dante 但丁 1265—1321 达芬奇 Leonardo da Vinci 莎士比亚 Shakespeare 1564-1616 文学三杰 兴起 14世纪 但丁 薄伽丘 彼得拉克 《神曲》 美术三杰 达?芬奇 《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》 米开朗琪罗 拉斐尔 高潮 15世纪 文学戏剧 莎士比亚 《哈姆雷特》等，文学最高峰 扩展 16世纪 《罗密欧和朱丽叶》 四、文艺复兴作品 2 * 3 * * * * 柏拉 图 亚里士多德 苏格拉底 德谟克利特 拉斐尔 《雅典学院》拉斐尔15世纪 毕德哥拉斯 欧几里得 为什么一个15世纪的画家要画公元前5世纪的场景和人物呢？ 并且还要把自己画在里面？ 第14课 文艺复兴运动 Renaissance 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 莎士比亚 但丁 彼特拉克 薄伽丘 时间 发源地 领导阶级 主张 核心思想 方式 14世纪中叶 意大利 要求建立 的生活哲学， 提倡发扬 ，追求享受现实生活。 以人为中心 人的个性 新兴资产阶级 人文主义 借助古希腊罗马文化 一、文艺复兴运动的概况——自主预习检查 柏拉 图 亚里士多德 苏格拉底 德谟克利特 原子论 人的美德、灵魂、幸福 吾爱吾师 吾更爱真理 人文主义源头 古希腊古罗马：人性的觉醒——关注人本身 希腊神话 哲学 苏格拉底 认识你自己 雕塑 《掷铁饼者》 人的力量与美感 《断臂的维纳斯》 神人同形同性 中世纪，没有自由、没有个人幸福、没有理想，人们成为上帝忠实的奴仆，欧洲当时95%以上是文盲。 尤其是到了13世纪教会权力达到顶峰 教会凌驾于王权之上，买卖圣职、贪污腐败，残害“异端”。 　　 　　 压抑天性 麻木顺从 禁欲苦行 科学是神 学的脚本 哲学是神 学的奴仆 艺术是神 学的工具 文学是神 学的婢女 二、文艺复兴运动背景——中世纪基督教的桎梏 原罪论 赎罪论 来世论 14世纪资本主义萌芽产生 12世纪大学兴起 10世纪城市兴起 why？ 为什么文艺复兴 兴起于意大利？ 佛罗伦萨 14世纪的佛罗伦萨 银行家和妻子 呢绒工场