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新课标卷高考古诗文背诵 64 篇之情景式名句名篇默写试题 汇编 2016 新课标卷高考古诗文背诵 64 篇之情景式名句名篇默写试题汇编 一、高中部分 14 篇 ( 一) 《劝学》( 荀子 ) 1. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证 了这句话。 2. 韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子 《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3( 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是 : 君 子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 ”。在后面又 阐明了学习要持之以恒的句子是 : 锲而舍之，朽木不折 ; 锲而不舍 , 金石可镂。 5( 强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句 : 君子生非异也，善假于 物也。 6( 强调空想不如学习的一句 : 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱 小，如果用心专一也会有所成的句子是 : 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉，用心一也。 ( 二) 《逍遥游》( 庄子 ) 1. 在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是 : 抟扶摇而上者九万里，去以 六月息者也。 2. 《庄子?逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句 是 : 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海 野马也，尘运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是 : 埃 也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明 大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是 : 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5. 庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四 种人的句子分别是 : 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6. 作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句 子是 : 至人无己，神人无功，圣人无名。 7( 文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是 : 其正色邪 , 其远 而无所至极邪 , 8. 文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的 句子是 : 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述 自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是 : 我决起而飞，抢榆枋而止。 ( 三) 《师说》( 韩愈 ) 1. 韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的 句子是 : 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2. 本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从 师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语 句是 : 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 , 3. 本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样 做，最终导致的结果是 : 小学而大遗，吾未见其明也。 4. 韩愈认为老师的职能是 : 师者，所以传道受业解惑也 ; 择师的标准是 : 是故