张之洞及其《劝学篇》.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 张之洞及其《劝学篇》 近代中国处在社会急剧变化的历史关头，敏感的梁启超称之为过渡时代。而面对这种过渡时代，各个不同的政治和文化派别所作出的反应各不相同：有的抗拒过渡；有的致力于探究过渡之道，所设计的方案又有差异。就清朝统治阵营而言，从19世纪60年代开始，便分化出顽固派与洋务派两大集团。顽固派如同治间大学士倭仁、光绪间大学士徐桐声言，道和器均应一仍其旧，纲常名教不得有丝毫改易，从而坚持抗拒过渡的立场。洋务派则有限地赞成过渡，他们主张变器不变道，即在保存君主专制制度的前提下，留心西人秘巧，提倡学习西技、西艺，也兼及西政，并在他们主持的部门和地区兴建近代化的军事和民用工业、修造铁路、创办学堂、组建新式陆海军。洋务派的代表人物，当朝大臣有奕訢、桂良、文祥；疆吏则有曾国藩、左宗棠、李鸿章等人，张之洞是后起者。  张之洞），字孝达，号香涛，直隶南皮人，同治进士。早年任翰林院编修、湖北学政、四川学政、内阁学士等职，曾是著名的清流党人。光绪七年（1881年）补授山西巡抚，开始由清流党向洋务派转化。光绪十年（1884年）署理两广总督，正式展开洋务建设，中法战争期间，竭力主战，并起用老将冯子材，奏请唐景崧率师入越，会同刘永福所辖黑旗军抗法，在广西边境击败法