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; 时间：印度河流域的早期文明大约存在于公元前2300一前1750年。; 摩亨佐·达罗是古印度哈拉帕文化遗迹之一,位于今巴基斯坦信德省境内,1922年被考古学家发现,是哈拉帕文化中保存最完整的遗址之一,从其中可以了解到哈拉帕文化城结构的特征。城分卫城和下城两局部,城规划良好,现代学者估计其人口约为35万,从城建筑物的大小可推断当时社会已经出现阶级差异,应该已经形成由中心城和周边农村组合而成的城国家。但与其他哈拉帕文化遗迹一样,该遗址消灭原因目前尚不清楚。;摩亨佐·达罗城遗址图;种姓制度起源;古代印度的种姓制社会度都包括哪些等级?;从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业;婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。;;印度「贱民」现在的生存状态是怎样的？;佛教的创立; 佛陀说法;4.教义：
反对种姓制度，得到国王和一些富人的支持。提出“众生平等〞，不拒绝低种姓的人入教。
5.结果：
信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。之后被印度教所取代。
;佛说：
人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎zēng会，求不得，五阴炽chì盛。; 对佛教所宣扬的众生平等的理解
佛教中宣扬的“众生平等〞思想，只存在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等〞的。所以，它只是用来抚慰人民的“麻醉剂〞。; 佛教的传播;;洛阳龙门石窟;课堂小结;1.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )
A、日耳曼人
B、雅利安人
C、印第安人
D、苏美尔人;2．以下示意图能够反映古代印度种姓制度的是〔 〕
A、 B、 C、 D ;4．以下与古代印度文明
无关的是( )
A、种姓制度
B、阿拉伯数字
C、佛教
D、《天方夜谭》;6、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……〞其中的“经〞产生于( )
A、公元前6世纪
B、公元6世纪
C、公元前3世纪
D???公元3世纪;7、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是( )
A、婆罗门
B、刹帝利
C、吠舍
D、首陀罗;8.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是( )
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征
B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯人
D．首陀罗在自家的农田里劳动
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