《我与地坛》优秀课件.ppt

海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。” 第二十八页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 景物描写的作用 第一，有衬托作者心境的作用； 第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。 第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。 第二十九页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 衬托人物心情 三点作用 : 引发生命思索 本身即是感悟 第三十页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 （ 的）我 与 （ 的）地坛 走进地坛 残废 废弃 荒芜冷落 第三十一页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 亲近地坛 （ 的）我 （ 的）地坛 与 颓废 迷惘 失魂落魄 荒芜并不衰败 第三十二页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 作者对于死的理 解是怎样的? 在园中景象的感召下 我开始长时间地思考： 第三十三页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 怎样活：怕是活多久就要想它多久 残废但并不颓废 第三十四页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 ( 的)我 与 ( 的 )地坛 同病相怜 荒芜但并不衰败 残废但并不颓废 精神家园 感悟地坛 第三十五页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 第三十六页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？ （1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？ 五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。 （2）母亲没有退缩，没有消极的对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。 第三十七页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 在我的记忆中， 这是一个 的母亲。 理由是： 悟念母亲 第三十八页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 是样的一位母亲？ 是一位既疼儿子又理解儿子的母亲 是一位坚忍的母亲 是一位活得最苦的母亲 是一位不幸的母亲 是一位不张扬爱的母亲 第三十九页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 我 与 地坛 第一页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 让历史铁一样地生着,借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。 ——史铁生 第二页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 “心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向” ——史铁生解释他的名字 第三页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。 第四页，编辑于星期二：十七点 五十七分。 拜台 地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。??? 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、