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词语：播音 拼音：bō yīn 解释：拨弄琴曲的声音。清曹堉《陈孟楷通守副室王硕人哀词》：“孟楷哀弦播音，爱河溢泪。”广播电台等播送节目。巴金《忆个旧》：“在游船上听见湖畔树丛中送过来的新闻播音，我还有一种在个旧街上听广播的感觉。” 词语：目前 拼音：mùqián 解释：当前；现在。《列子·杨朱》：“当身之事，或闻或见，万不识一；目前之事，或存或废，千不识一。”《后汉书·文苑传下·赵壹》：“安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“许之，则祸在后日；不许，则祸在目前。”峻青《海啸》第一章：“我离开城里已经好几天了，所以目前的行情不清楚。”眼睛面前；跟前。唐白居易《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》：“谁谓万里别，常若在目前。”明王鏊《震泽长语·文章》：“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“五峰以祝融为最，崔巍云中，非极清朗不见其顶，登此则诸峰皆在目前矣。” 词语：分为 拼音：fēn wéi 解释：判断；断定。《北史·宋游道传》：“是时朝士皆分为游道不济。” 词语：北辰 拼音：běichén 解释：指北极星。《论语·为政》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”《尔雅·释天》：“北极谓之北辰。”南朝梁何逊《闺怨》诗：“思君无转易，何异北辰星。”陈毅《送沉张诸君赴延安》：“万里长征不计程，指津自有北辰星。”喻帝王或受尊崇的人。唐李德裕《马公神道碑铭》：“瘁精爽於北辰，播芳烈於来代。”清阮葵生《茶馀客话》卷一：“徐东海乾学为司寇时，人赠以联云：‘万方玉帛朝东海，一点丹诚向北辰。’”郭沫若《洪波曲》第三章五：“寿昌是这儿的北辰，只要他一进门，真真是‘居其所而众星拱之’，女招待们都要来簇拥着他，把希望的眼光投注在他身上。”代指帝都。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。” 词语：接待 拼音：jiēdài 解释：接纳；相待。《汉书·萧望之传》：“望之见纳朋，接待以意。”《三国志·吴志·陈表传》：“表欲得战士之力，倾意接待，士皆爱附，乐为用命。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝吴监生﹞特地寻他相会，延至寓所，叩其胸中所学，甚有接待之意。”犹招待。元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“［元吉云］不妨事，我接待去。［见科，云］呀，哥哥来了也，有请。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“满生抬头看时，却是淮南族中一个哥哥。满生连忙接待。”赵树理《三里湾·变糊涂为光荣》：“马家也临时在供销社买了一些酒，炒了几盘菜，举行了接待的仪式。”佛教语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。宋洪迈《夷坚支志癸·祖圆接待庵》：“二浙僧俗，多建接待菴，以供往来緇徒投宿，大抵若禪刹然。”明袁宏道《众香林疏》：“故接待之难，比置菴造像百倍。” 词语：布置 拼音：bùzhì 解释：分布陈列；分布安置。《北史·宇文深传》：“年数岁，便累石为营，折草作旌旗，布置行伍，皆有军阵之势。”《左传·昭公元年》“为五陈以相离”唐孔颖达疏：“相离者，布置使相远也。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“凡门客都布置显要，或为大郡，掌握兵权。”犹措置，安排。《周书·韦孝宽传》：“所有经略，布置之初，人莫之解；见其成事，方乃惊服。”《二十年目睹之怪现状》第五七回：“理之述完了这件事，我从头仔细一想，这李壮布置的实在周密很毒。”赵树理《三里湾·拆不拆》：“这样一直辩论下去，咱们的工作也没法布置。”指进行文学艺术创作时的构思布局。南朝陈姚最《续画品》：“﹝毛稜﹞便捷有餘，真巧不足；善於布置，略不烦草。”《朱子语类》卷六五：“大抵此图布置，皆出乎自然。”明宋濂《评浦阳人物·元处士吴莱》：“问其作赋之法，则谓有音法，欲其倡和闔闢……有章法，欲其布置谨严。”《随园诗话补遗》卷五引清庆桂《听泉图》诗：“写来奈笔拙，布置惭周全。”根据某种需要，对环境加以装饰。杨沫《青春之歌》第一部第九章：“这旧式的小屋经他们这么一布置，温暖、淡雅，仿佛有了春天的气息。”柳青《创业史》第二部第四章：“会议室新打扫过，并且特别布置了一番。”安排诗文书画的结构。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“疏者，布也。布置物类，撮题近意，故小券短书，号为疏也。”明胡应麟《诗薮·古体中》：“得其意，则信手拈来，纵横佈置，靡不合节，正禪家所谓悟也。”部署任务或活动。《英烈传》第三十回：“太祖大喜，即令李善长如法佈置，仍听军师刘基调遣。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》：“皇次子从容佈置，命侍者携鸟枪入，并严命禁城四门，促官兵入捕贼。”赵树理《小二黑结婚·斗争会》：“现在金旺回去跟她说要斗争小芹，这才是巴不得的机会，丢下活计，马上就去布置。”杜鹏程《在和平的日子里》第二章：“在各个工点上，他们分别找干部研究和布置‘防洪’工作。”对场所作整理、安排。清宣鼎《夜雨秋灯录·虎丘名