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词语:国学
拼音:guóxué
解释:古代指国家设立的学校。《周礼·春官·乐师》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》:“高祖受命,议创国学。”唐韩愈《窦公墓志铭》:“教诲於国学也,严以有礼,扶善遏过。”清和邦额《夜谭随录·庄劚松》:“吉州庄寿年,号斸松。乾隆初年,贡入国学。”参见“国子监”。指我国固有的文化、学术。鲁迅《花边文学·考场三丑》:“于是使文人学士大叹国学之衰落。”胡适《<国学季刊>发刊宣言》:“我们深信国学的将来,定能远胜国学的过去。”参见“国故”。
* 2、管理价值 人的管理 工作的管理 老师 家长 专家型园长 孝道文化节 同心同德最美教师 第六十二页,共66页。 2、管理价值 国学课程的管理价值主要体现在人的管理和工作的管理上。 除了孩子,我们幼儿园还经常要面对两大人群:老师和家长,因此对教师团队和家园关系的管理也十分重要。管人的最高境界是管心,如果老师和家长们的心都变好了,管理也就会变得很容易。国学课程本身所具有的教育价值就能起到净化人心的作用,此外,我们专门针对老师和家长设计的活动课程,也会有意识地帮助幼儿园打造教师团队、改善幼儿园的家园关系等等。 工作管理指的是国学课程结合幼儿园每月重点工作应时急需,借助活动的力量把工作做得效果最大化。比如三月份母亲节,我们会提供相关的国学方案“孝道文化节”;四月份开学一段时间后,我们会提供关于教师团队打造的方案“同心同德最美教师”,调动老师们的积极性,增强团队凝聚力;五月份临近六一,我们提供的是六一活动方案等等。每一期国学课程,我们提供的都是完整的资料包,简单易操作,不挑战园长的能力,在满足幼儿园每月重点工作需求的同时,也能保证很好地做出效果。 但是,在持续做完一系列的活动课程之后,园长们也会突然发现自己的管理能力有了很大提升。与其他打着“经营管理”“园长领导力”等旗号的专项式培训不同,我们有大量的实战部分,潜移默化中就让园长在演讲能力、写作能力、组织能力、沟通水平等方面有大大的突破。比如,每期国学活动课程,园长都要成为第一组织者,活动前彩排、与老师沟通协调、活动现场的致辞等等都是对园长自身能力的锻炼和考验,数次活动下来,园长就能变成一个真正的专家型园长。 第六十三页,共66页。 3、品牌价值 品牌传播功能 高品质的教育内涵 家长满意度上升 帮助幼儿园传播口碑 暗合国家主流意志价值观 弘扬社会风气传递正能量 内部 外部 第六十四页,共66页。 此外,国学课程还具有品牌传播功能,从内部而言,它所蕴含的高品质的教育内涵,足以让本园家长对幼儿园由满意上升为敬佩,进而主动地帮助幼儿园传播口碑;而从外部而言,国学课程新颖独特,暗合国家主流意志价值观,常常会引来媒体的关注、报道和宣传,尤其是户外活动部分,孩子们在老师和家长的带领下走上街头,弘扬社会风气,传递正能量,到哪里都是一道亮丽的风景线。 3、品牌价值 第六十五页,共66页。 国学经典诵读 教育价值 管理价值 品牌价值 第六十六页,共66页。 词语:这里
拼音:zhèlǐ
解释:见“这里”。亦作“这裡”。指比较近的处所。宋辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:“那边玉筯销啼粉,这里车轮转别肠。”《初刻拍案惊奇》卷二:“你陪这裡娘子坐坐,我到他家去报一声就来。”柔石《为奴隶的母亲》:“想到这里,似乎泪竟干涸了。”指示程度。李準《马小翠的故事》一:“穷到这里还不够,十年九旱还不收。”
* 词语:缠足
拼音:chán zú
解释:旧时摧残妇女身心健康的陋习。女子以布帛紧束双足,使足骨变形,脚形尖小成弓状,以此为美。相传南唐李后主令宫嫔窅娘以帛绕脚,令纤小作新月状,由是人皆效之。一说始于南朝齐东昏侯时。太平天囯曾禁止缠足。辛亥革命后,缠足陋习始逐渐废绝。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》:“自《墨庄漫録》以缠足始五代,诸小説所见皆同,余旧颇疑之。”严复《原强》:“至于缠足,本非天下女子之所乐为也,拘于习俗,而无敢畔其范围而已。”夏衍《<教子篇>补》:“她今年六岁,在过去,也正是哭哭啼啼地被逼着缠足的年纪了。”参阅宋张邦基《墨庄漫录》、明陶宗仪《辍耕录·缠足》等。
* 词语:学校
拼音:xuéxiào
解释:专门进行教育的机构。《孟子·滕文公上》:“设为庠、序、学、校以教之。”汉扬雄《百官箴·博士箴》:“国有学校,侯有泮宫。”宋欧阳修《议学状》:“夫建学校以养贤,论材德而取士,此皆有国之本务。”郑观应《盛世危言·学校》:“学校者,造就人才之地,治天下之大本也。”老舍《牺牲》:“他们说,他和学校订了三年的合同。”
* 词语:参与
拼音:cānyù
解释:亦作“参预”。亦作“参豫”。预闻而参议其事;介入,参加。《汉书·齐悼惠王刘肥传》:“终古使所爱奴与八子及诸御婢
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