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少先队员礼仪规范 ( 一) 少先队礼仪的性质 “少先队礼仪”是少先队独有的组织形式 ; 是最突显少先队组织特质的文化因素 ; 是少先队组织教育所独有的必备内容 ; 是每个队员和指导员一定掌握和运用的技术。 ( 二) 少先队礼仪的文化价值 少先队礼仪横跨少先队组织所有文化层面 ①少先队礼仪含有“少先队物态文化层”元素。少先队组织用品及小队、中队、大队建制。这些载体完整属于少先队的物态文化，也是少先队文化的象征物。 ②少先队礼仪是“少先队制度文化层”的重要构成。《队章》对于少先队礼仪进行了规定 ; 少先队活动基本仪式已被固化。把少先队所倡议的文化理念，经过制度化的少先队礼仪予以表现。 ④少先队礼仪明示着“少先队精神文化层”的内涵。在规范的少先队礼仪教育、训练、运用的过程中，都浸透着少先队价值取向、审美情味，传达着组织意识和组织精神。 少先队礼仪的特定功能表现少先队组织文化的功能 ①少先队礼仪的导向功能：少先队组织一致的标记、高昂的身姿、严整的队容、庄严的敬礼、刺眼的队旗、雄伟的鼓号、嘹亮的队歌、振奋的呼号，一次次激烈地叩击、感染少先队员们的心灵，引领队员从形象思想开始，逐渐过分到抽象思想，在耳濡目染中接受少先队组织的价值看法。 ②少先队礼仪的拘束功能：少先队礼仪的所有元素，对队员思想、心理和行为，拥有规范、拘束作用。这是来自少先队礼仪洋溢的组织文化氛围、集体行为准则的软拘束。这类氛围会造成强盛的使队 员行为从众的团队心理动力，使少先队员产生共鸣，从而产生自我控制。 ③少先队礼仪的激励功能：少先队规范、庄严、盛大的仪式，感染着队员们的感情，大家感觉骄傲和光荣。这些感觉，必然会转变成对自己组织的尊敬和热爱。少先队组织文化氛围拥有使队员从心里产生高昂情绪和进步精神的效应，可以激发队员的踊跃性和开创精神。 ④少先队礼仪的凝集功能：组织的光荣感、集体的荣誉感，在礼仪氛围中不停增强。集体荣誉感产生强盛向心力，大家同心协力，逐渐形成高度的组织意识和激烈的集体主义精神。在少先队文化氛围中，当少先队的价值观被队员共同认可，组织文化便成为粘合剂，从而产生巨大的向心力和凝集力。 ⑤少先队礼仪的辐射功能：红领巾、队旗、队礼、队歌、少先队鼓号等形成少先队的形象。显示出少先队员爱国主义精神和高昂向上的风范，获得社会广泛认可。少先队组织文化的流传，不仅对建立少先队组织在公众中的形象有帮助，并且也会经过各种渠道对社会文化的发展产生影响。 少先队礼仪规范之一：红领巾的佩戴 第一步：将衣领翻起，红领巾折二至三折，披在肩上。这里要注意的是：钝角对准脊椎骨。 第二步：将红领巾的右角放在左角下边，两角交织 第三步：将右角经过左角前面拉到右边，左角不动， 第四步：右角经左右两角交织的空隙中拉出，塞入圈内抽紧。第五步：整理红领巾和衣领。 佩戴口诀 : 领巾披上肩，左边压右边，右边绕一圈，穿圈取出尖 少先队礼仪规范之二：队长标记及佩戴 队长的标记分为以下三种：大队长和大队委员会委员标记，中队长和中队委员会委员标记，小队长标记。 佩戴标记时应注意：标记应佩戴在左臂 ; 标记的上沿距肩头一拳 ; 标记朝正左方。 少先队礼仪规范之三：敬队礼 我们的队礼是右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于 全部。少先队员在起落国旗时，在队旗出场和散场时，在烈士墓前， 都应该行队礼。在会集前排队、行进、检阅时，只由大、中、小队 长代表集体行队礼，队员立正或注视致敬。在其他场合中，或遇到 师长等人时，队员也要行队礼。唱队歌时不用敬礼。敬队礼时应注 意：敬礼前一定立正，目视正前面 ; 右手五指并拢，直臂向前抬至与 肩同高，掌心向左 ; 右手开始曲折，手段不可以有旋转或曲折变化，大 臂向右前上方抬起成敬礼动作，此时右手拇指跟关节对准身体的中 线，并距离额头一拳，掌心向右约 45 度，向上约 45 度，这样既保 证手的高度，又不会挡住自己的脸。礼毕时按敬礼的相反动作还原。 少先队礼仪规范之四：唱队歌 今日的少先队队歌是 1978 年在共青团第十次全国代表大会一中全会上经过的。最先的队歌是另一首。 1978 年，在筹备共青团第十次全国代表大会时期，共青团中央 依据各地反响，将电影《英豪小八路》主题《我们是共产主义接班 人》改为中国少年前锋队队歌。这一决定在同年 10 月召开的共青团第十次全国代表大会的一中全会上经过。 《中国少年前锋队队歌》是写给少先队们的，充满了革命精神和教育道理。所以，少先队员在演唱队歌的时候要表现出少先队员独有的活力活力。我们在指导演唱队歌时，可以把曲子分成四句来讲解。第一句，在唱这句时，第一个字“我”比较重要，要能表现出少先队员的自信，所以要唱得清爽干净。唱到“接班人”的时候要唱得连结。接下的那句依据上句的情绪演唱就可以了。第二句，要表现出我们少先队员对祖国对人民的爱，我们要把