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相信未来赏析
相信将来赏析(一): 诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象,给人们描绘出了那个荒芜、穷困、困难的时代。无论是经没经历过那个时代的人,都会在心底涌起苦不堪言的剧烈感受。而诗人却“用秀丽的雪花写下来:相信将来”,“雪花”既象征纯净、质朴,也传递着清晰、明白的意识;把不屈于现实的坚决,表现得非常真实:这是从困难生活中升起的信念!第二诗节,用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝露的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡,由热忱而失意,由饱满而枯竭的经历,激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想,而诗人“在凄凉的大地上写下来:相信将来”的人格力气又不能不剧烈震撼每一个人的心灵:这是从人生苦难中升起的信念!第三诗节,“我要用手指那涌向天涯的排浪我要用手掌那托住太阳的大海”,力气之大,范围之广,气势之猛,表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝暖和美丽的笔杆”一句,把“曙光”比拟成“笔杆”,富有想象力,“用孩子的笔体写下来:相信将来”,表达的是诗人的真挚和坦诚思想:这是由真实内心升起的信念。这三个诗节,一咏三叹,“相信将来”就像一首乐曲的主旋律,奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神苦痛的时代,《相信将来》在人们心 灵上投下了一道期望之光。我想,那个年月过来的大多数知青也能够说是一代人,在任何时候重读《相信将来》都依旧会怦然心动!食指“相信将来”,那种残忍的、固执的、苦痛的、伤痕累累的相信,就是一个人在苦痛现实中对将来坚决不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。 这首诗假如仅有前面的三节,还不足以表现食指深刻的思想,而接下来的三节,食指将自我对“将来”的“相信”和对人类的清醒熟悉结合起来。首先,诗人相信“将来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”,“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来,形象地描绘出将来人思索的神情,而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大,诗人“相信将来”的原因就寄予于这思索的形象中。其次,诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个详细的形象或神情,传递着现实人们的种种苦态;“感动的热泪”“深切的同情”“轻视的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节,呈现出人们对过去历史种种评价的表情,形象传神,用笔精当。再次,诗人坚信将来“人们对于我们的脊骨”“必需会赐予热忱、客观、公正的评定”,“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神,“那很多次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节,曲折地挖掘了人类内心深处对将来的共同信念,也正是基于这种熟悉,诗人才毫不怀疑地“相信将来”,并且“着急地等待着他们的评定”。 诗的最终一节,用热忱的呼告,满怀活力地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信将来,热爱生命”。诗以无可反对的气势,无所畏惧的精神,向苦难的现实宣战。对“将来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出,剧烈地震撼着每一位读者的灵魂。这首诗构思奇妙。前三节写我是怎样“相信将来”的,后三节写为什么要“相信将来”,最终一节召唤人们带着对将来的信念去努力,去热爱,去生活。用语质朴,而思想深刻;性格鲜亮,又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节,在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式;以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了诗人所反复叙述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗,虽然我们感受更多的不是简便而是压抑;不是欢快而是苦痛。但从诗人那压抑和苦痛的吟哦中,我们也真实地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的将来以及为幻想和光明而奋斗。 相信将来赏析(二): 《相信将来》是食指的代表作品之一,写于1968年,在阴云密布的时代,它给人们心灵上投下了一道期望之光。关于这首诗,食指以往说;“‘文革’前我就挨整,我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面,落在冰块上,它的前途是死,和这个冰块一齐消亡,但它却看不到冰块的消亡。之后我又写出了《相信将来》,相信我们会战胜死亡,这已经进了一步了。我年轻,我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念,诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品,他用朴实平易的文字,将冷静的思索与灼热的感情融入字里行间。 诗的第1、2两节结构类似,作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自我的信念。现实是残酷的,诗人选择的意象也大都带有灰暗的颜色,炉台被蜘蛛网查封,贫困缠绕在四周,紫葡萄化成为露水,鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以剧烈的视觉冲击,并且饱含着很多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样,诗人依旧支持幻想、相信将来。异常是“我依
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