端午节简短故事.docxVIP

端午节的简短故事 【篇一：端午节的简短故事】 为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下好多用竹叶包裹的米食（粽子），而且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。 恶日说 在先秦时代，广泛以为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周朝的蓄兰洗浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记： 这天蓄药，以蠲除毒气。 《大戴礼》中记， 五月五日蓄兰为洗浴 以浴驱邪以为重五是死亡之日的传说也好多。《史记 孟尝君传记》记历史上有名的孟尝君，在 五月五日出生。其父要其母不好生下他，以为 五月子者，擅长户齐，将不利其父亲母亲。 《风俗通》佚文， 俗说五月五日生子，男害父，女害母 。《论衡》的作者王充也记述： 讳举正月、五月子 ;以正月、五月子杀父与母，不得举也。 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为 镇恶 。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日， 是广泛现象。可见从先秦此后，这天均为不吉之日。这样，在这天插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是理所应当的事。而且人们还避 端五 禁忌，称之为 端午 。 相关端午节的故事（三）： 伍子胥的忌辰 传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾去世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后代们于端午节纪祀伍子胥。 相关端午节的故事（四）： 白蛇传 传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩情，与许仙结为夫妇的凄美的感情故事，传说端午节当日白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是交口夸赞的民间戏曲的曲目。相关端午节的故事（五）： 曹娥寻父尸 东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五往后两尸合抱而浮起的动人事迹，村夫群而祭之。 相关端午节的故事（六）： 龙的节日说 这类说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他以为，五月初五是古代吴越地区 龙 的部落举行图腾祭祀的日子。其主要原由是： (一 )端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 (二 )竞渡与古代吴越地方的关系尤深，何况吴越百姓还有断发纹身以像龙子 的风俗。 (三 )古代五月初五日实用 五彩丝系臂 的民间风俗，这应该是 像龙子的纹身风俗的遗迹。 相关端午节的故事（七）： 越民族图腾祭说 春秋时吴国忠良伍子胥含冤而死以后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，以后子胥投靠吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，战无不胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥介绍，应完全消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言诬陷子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，杀身成仁，在死前对邻舍人说： 我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴 ，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，所以相传端午节亦为纪念伍子胥之日。相关端午节的故事（八）： 纪念孝女曹娥说 相关阅读： 关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。依据文件上的记录，以及历代相传流 行下来的好多端午风俗，五月被视为 毒月 、 恶月 ，五月初五是九 毒之首，所以这天便流传了好多驱邪、消毒和避疫的特别风俗如： 插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。 关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。依据文件上的记录，以及历代相传流 行下来的好多端午风俗，五月被视为 毒月 、 恶月 ，五月初五是九毒之首，所以这天便流传了好多驱邪、消毒和避疫的特别风俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。 关于端午节的来历，归纳起来，大体有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记录。听闻，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于这天投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。[屈原 ] 又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一齐集集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈医生时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄望哀思，人们划船江河之上，此后才逐