2021北京高考作文“论生逢其时”审题指导及优秀范文.docxVIP

2021 北京高考作文“论生逢其时”审题指导 及优秀范文 【文题呈现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。将题目写在答 题卡上。 （1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相 同。 在同一个时代， 有人慨叹生不逢时， 有人只愿安分随时， 有人深感生逢其时、 时不我待…… 请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真 正的成熟却不仅仅指身体的长成…… 请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【文题解读】 “论生逢其时” 这一作文题， 既要把握住材料中句子间的关系， 又要抓住题 目中的关键词。把二者打通，方能更好地理解命题人的意图。 1.材料共由两句话组成，第一句说的是现象，指出每个人与特定时代密不可 分， 但他们的人生道路却各不相同。 第二句分析的是原因， 强调对待时代的不同 态度决定了人们不同的人生道路。把两句话打通，可见材料引导我们思考的是： 个人是否能在时代中实现人生价值，主要取决于我们的主观能动性。 2.题目中的关键词，一个是“时”，一个是“逢”。 “时”指的是“时代”， 其特征的形成具有一定客观性。 “逢”指的是时代特征恰好给个人价值的实现提 供了肥沃的土壤。但勾连材料来看，是否“生逢其时”虽与特定时代特征相关， 却更与人的主观能动性紧密相连。因而，“逢”与“不逢”，关键不在“时”， 而在“人”。这也是我们写作的重点。 【下水示范】 论生逢其时 “生不逢时”，是对于才者的惋叹。“生逢其时”，却是对于英雄的赞言！ 何以如此断言？因为真正的英雄不仅是能 “抟扶摇而上九万里” 的鲲鹏， 更是潜 伏渊底、最终飞腾九天，吞吐云烟的巨龙。自古以来，无论改朝换代的帝王，还 是立德立言的文化巨擘，皆是如此。 （提出论点，强调“生逢其时”，是对于英 雄的赞言！） 让我们一起涉入历史的长河， 感受那激水汤汤， 凛凛长风中的英雄气。 秦始 皇、汉高祖、唐太宗、宋太祖，何者不是结束了一个乱世，又开创了一个盛世？ 如只等顺世太平，方觉“生逢其时”，方可“有所作为”，那历史则将成为一潭 永远丧失生机的浑浊死水。真正的英雄，绝不被动等候，而是洞悉时局，拔刀出 鞘，切割时代之腐肉，开创未有之时局。毛泽东的“农村包围城市” “枪杆子里 出政权”，邓小平的“家庭联产责任承包制”“改革开放”，皆为结合中国实际 情况，破除僵局、死局，力挽狂澜之创举。（举古今开国、治国典型事例，论述 英雄之 “生逢其时”不是被动等待， 而是破除旧的时代弊病， 开拓新的时代格局。 ） 对于他们而言， “生逢其时”之“其”，乃“主观能动”之“其”。 “生逢其时” 之“时”，乃自我创立之“时”。他们以其智勇与气魄雄心改变天下，创立了一 个由自己书写而又大济苍生的时代，何谈“不逢”？（阐述发挥主观能动性，创 立一个由自己书写而又大济苍生的时代，无所谓“不逢”。） 然， 既有腾飞九天之苍龙， 亦有深伏九渊之蛰龙。 并非每一位英雄都能在自 己所处的时代改天换地，大展胸臆。英雄中，亦多有难抒怀抱者。那么，他们是 否可以说是“生不逢时”呢？非也。是否“生逢其时”不能以静止的眼光加以判 断，而应以历史的眼光加以衡量。 （提出应以历史的眼光判断一个人是否“生逢 其时”）春秋战国，诸侯争霸，乱世之中，诞生诸子百家。其中儒、道二家，若 论政治仕途，在当世可谓皆不得志。然而，无春秋之乱世，则无儒、道二家之思 想，无孔孟、老庄之诞生。纵然孔子周游列国“惶惶如丧家之犬”，纵然老子出 关， 庄周穷至借米， 又如何？他们生逢乱世， 却恰恰因为洞悉乱世之黑暗高举了 理想的火炬，仁爱的精神与“无为” “逍遥”的境界由此而生。在对乱世的批判 和对理想社会及人类理想生存状态的追寻中， 他们得以成为文化的英雄， 哲学的 巨人。“生逢其时”对于这类文化巨擘而言，不是“一时显赫”之“时”，而是 跨越恒久之“时”。龙虽蛰伏深渊，一昔腾跃，则成为中华民族几千年的精神图 腾。 “生逢其时 “， 焉能以生时之得志显赫来衡量？ （举儒道二家代表人物为例， 论述 “生逢其时”不应以生时的显赫来衡量，