第21课《北冥有鱼》思维导学设计2021-2022学年部编版语文八年级下册.docVIP

PAGE PAGE 1 《北冥有鱼》思维导学设计 一、预备知识 能够区别古今词义的异同；能基本了解古代汉语中的一词多义；明白通假字现象及意义。 二、学习目标 1．基础性目标：我能了解庄子的作品及其生平、思想主张并且能熟读课文，扫清字词障碍，梳理每段的关键词，理清文段大意；我能积极积累常用的文言词语,整体把握文章大意；我也能很好把握文章的寓意,理解庄子独特的人生志趣。 2．拓展性目标：我能通过对标题的思考，探究作者的写作意旨；我能通过多种形式的朗读,落实“读”在文言文教学中的重要作用。我能在反复思考、与同学讨论的基础上明确庄子的思想和主张。我能学到庄子的人生观、价值观、宇宙观，吸取精华，为我所用。 3．挑战性目标：我能通过充分朗读和情景模拟的方法了解作者的生平经历和创作理念，进一步理解文本蕴涵的情感和情感表现的手法；我能根据本文习得的阅读方法和理解视角来理解庄子的其它富有强烈哲学意味的篇章，如《南华经》（《庄子》）里的《阏奕》、《意修》、《危言》、《游凫》、《子胥》等；我能学习并实践到作者光怪陆离的想象，我能学着作者描绘一些瑰丽奇幻的景致，遇到相同的文学能够马上联想到庄子精彩的想象及深奥的哲学思辨精神。最重要的是能拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解,提高阅读品位。我能学到庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所待的绝对自由的精神境界,从而让自己积极乐观地面对生活。 三、实现路径： 基础性目标实现路径 课前：按照目标要求，完成预习任务1、2、3 课堂：根据对基础性文段朗读的检查，发现学生在文段没有标点符号的情况下，仍然能够流利地阅读文章，最后学生点评，教师总结。 拓展性目标实现路径 课前：根据目标展开预习和学习。 课堂：充分地跟随教师的提问进行有效思考和积极回答，调动多情感来参与朗读和诵读的过程，把握住文言文朗读的技巧和时间，把更多的精力放在文言文的“读”上。 挑战性目标实现路径 课前：学有余力的同学，可以仔细研读《预习案》中的拓展资料和拓展阅读练习，尝试理解庄子非凡的宇宙观，同时，整理庄子的哲学思考，将一些哲学思考用于自己的生活和学习中。 课堂：结合之前的文言文知识的高度掌握，同时也基于对文章内容、思想境界的熟悉，能很好的抒发自己对未知世界的理解和探索的欲望。 课后：学有余力者可以尝试阅读《阏奕》、《意修》、《危言》、《游凫》、《子胥》等作品。 三、教材分析 （一）文章的价值意义： 《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。文章描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象,展现了大鹏迁徙的壮丽图景,反映了庄子追求逍遥洒脱的人生态度以及无所待的绝对自由的精神境界。 （二）庄子及《庄子》的写作艺术特色： 1、 《庄子》是 道家学派的言论著作总汇。庄子即 庄周，是战国时期（公元前475年～公元前221年）的隐士，宋国蒙（今中国中部河南商丘）人。 《庄子》经过汉朝刘向的编定，共有五十二篇。现在版本的 《庄子》只有三十三篇，分三部分，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，是晋人郭象所定的版本。 《庄子》内篇思想比较系统，文字风格也很一致，而外、杂篇内容则很丰富，但风格有了一些差别。内容思想接近《老子》, 是道家的重要经典。　　到了唐代时，因为皇帝将老子李耳尊为祖先，所以尊崇道教，《庄子》因此也被尊为《南华真经》。《庄子》注释版本较多，郭象的《庄子注》最有名。清代人郭庆藩著有《庄子集释》。　　2、 庄周深切地感受过社会变革和战争给带来的痛苦与灾难。他认为痛苦的原因是圣人们制定了礼乐，引起了竞争。而提倡仁义又造成虚伪。所以是仁义礼乐损害了人的天性。　　 庄周和老子同样认为上古时人性朴实，没有战争与争斗，生活安逸。所以应该抛弃礼乐，断绝仁义。　　庄周宁可贫穷,也不愿去做官，认为那会丧失本性和自由。但庄周又不主张遁入山林，主张在现实生活中保持超脱的境界。他鄙视名利，认为世上的一切事物及其差别都没有意义。只有“道”使得天地万物相通为一，知道它们相通为一，就是得道。得道者不必贪生怕死。所以庄周在妻子死后还“鼓盆而歌”。　　3、《庄子》用很多寓言的形式来表达自己的哲学观点，同时也给后人留下了很多动人的故事。　　4、《庄子》无情地揭露了当时的虚伪行为，在似乎矛盾的言论中有着深邃的智慧，当然也有对人生悲哀态度和对社会的失望。只好寄希望于心灵的纯净，追求逍遥的内心境界。　　5、用艺术形象来阐明哲学道理，是《庄子》的一大特色。战国文章，普遍多假寓言、故事以说理，但仅仅作为比喻的材料，证明文章的观点。《庄子》不仅如此。从理论意 识来说，庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。与此相关，在表现手法上，许多篇章，如 《逍遥游》、 《人间世》、《德充符》、《秋 水》，几乎都是用一连串的寓言