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略论司法正义 法律硕士（法学）陈诗文 摘要：纵观历史的进展历程，正义总是以各种各样的面貌出现在人们面前， 让人琢磨不透，一些思想家总结了正义的特征，让人们能够清楚的了解正义的真 正意义。本文中就是从真正的正义从而引出司法正义，通过一些经典的案例来验 证了司法正义和道德正义之间的冲突，有英国的经典案例与复旦投毒案例，通过 这些来更好的找到司法正义的有效途径。 关键词 ：司法正义 道德正义 正义理论 我国路径 一、引言 正义这种情感从原始社会一直流传至今，正义是亘古不变的一种价值上的追 求，无论将来的社会如何的进展，正义永远不会被磨灭。问题出现你会如何对待 问题，是正义所关乎的所在。正义是没有准确的定义的，因为每个人都有不同的 看法，导致了看待正义的差异性，一千个人有一千种看法，就连闻名的思想家也 无法意见统一。 二、思想家们的正义理论概述 （一）柏拉图的正义理论概述 《理想国》是柏拉图所作，充分的展现了柏拉图的正义观。个人正义与国家正 义是柏拉图将正义所划分的两种定义。理智、欲望和激情是每个人身上都具备 的，而人类可以使自身具备的这三种特质相互区别开来，互不干扰，这种美好的 状态就是柏拉图所理解的个人正义。各个阶层之间做好自己的本职工作，互不干 扰，不要越位，国家和谐进展，这是柏拉图所认为的国家正义。他认为每个人只 要做好自己分内的事情就可以了，做适合自己的职务。柏拉图认为，国家正义和 个人正义是相互衬托的，实现个人正义是实现国家正义的基础，同样的道理，如 果没有国家正义做强有力的支撑，个人正义也是无法实现的。[1] （二）亚里士多德的正义理论概述 安排的正义、矫正性的正义、相互性的正义是亚里士多德将正义所划分的三 种定义。安排的正义，这种正义实行于能够在政治共同体成员中分割事物的安排 中，荣耀或者财富，将应得的原则应用到不同的情况中，遵循着规定并且受矫正 性的正义爱护秩序的安排原则。第二就是涉及到补偿损害等问题的矫正性正义， 被一些不正义的行为所破坏的正义秩序，矫正性正义都能尽可能的恢复；对所受 的损害进行报复，进行利益上的交换或者所有物的交换，这就是相互性的正义。 [2]如果想实现正义，最重要的也是最基本的就是要遵守法律，这是亚里士多德的 正义观。同时亚里士多德的这一观点也遭到了很多学者的批判。 （三）罗尔斯的公正正义论概述 罗尔斯的一般正义观体现在两个原则上。第一个原则就是大多数人所拥有的 平凡的自由的权利或与这种相似的自由体系都是一种平等的权利。第二个原则 就是社会和经济的不平等在这种情况的安排下，是适合最少受惠者的最大利益， 这是使它们与正义存储原则相同的情况下。 并基于机会面前人人平等的原则向所有人开放职务与地位。但是这两项原则 也会出现冲突和矛盾，基于这种情况，罗尔斯基于此新提出了两项优先规章。首 先是自由优先性的确定，第二则是正义对福利和效率的有限性。两个优先规章进 一步形成了“格外的正义观”，这种正义观弥补了直觉主义的不足，给我们提供了 更为系统的指导。基于这些原则来看，一些社会利益要高于另外一些利益。所 以，不能因为后者的利益而损害前者的利益。在平等原则下，自由要比机会平等 更为优先，而机会平等又要比资源平等更为优先。但是在对应的范围内，要同意 这种不平等的出现，就只有一种不平等对最不利者非常有利。[3]基于上述学者们 对正义观的理解我们可以发觉，正义的理论在不同的历史阶段，根据阶层和阶级 的不同有着不同的形式和特点。博登海默曾经将正义比作普罗修斯的脸，有很多 种形式和完全不同的面貌。一直以来，学者们很难给正义做出一个比较准确的定 义，因此笔者在此也不对此定义进行更为深入的探讨。但是一定要明确的是，正 义无论在古代还是现代，都具有以下特征： 第一，正义是基于人们满足需要而产生的，没有人参加的正义是没有存在价 值的，正义不是客观存在的事物，而是一种主观价值的表现。其本质就是人们需 要的满足，如果需要发生了冲突，那么正义就会发挥非常重要的作用。 第二，正是也可以理解为一种道德评价。明确地说，正义是人们内心评价对 错和公正的道德标准。 第三，正义还是人们进行价值安排和取舍时的标准。从法律和制度上，可以 体现价值的安排，而从人们的行为上，又能体现价值的取舍。要推断法律或者制 度的公正性，就是看价值安排的合理性，根据合理性做出取舍。 第四，还可以