试析新中国少儿电影的特点.docVIP

试析新中国少儿电影的特点 [摘要]本文包括两大部分。第一部分以美国电影《白色奇迹》为端口，对中国少儿电影的特点作了四点归纳:第一，“宏大叙事”过多;第二，紧跟国家、民族和社会等政治意识形态;第三，想象力贫乏;第四，表现形式单一。第二部分对中国少儿电影提出四点建议:第一，遵循儿童本位思想，主题表现应该更加多元化;第二，挖掘民族文化精髓，与时俱进;第三，借鉴外国优秀儿童电影;第四，提倡多流派的创作方式。 [关键词]少儿电影; 儿童本位; 宏大叙事; 意识形态 课题项目:本文系北京石油化工学院外语系文学研究团队项目系列成果。 前不久笔者看了美国电影《白色奇迹》，其中有关少年儿童的情节让我印象颇深，想起来还禁不住发笑。为什么这样一部儿童电影在时隔半年还能让笔者“久久不能释怀”呢,这让笔者联想到我国的少儿电影，不免产生了些想法，似有不吐不快之感。现将其形诸笔端，但求抛砖引玉，博方家一笑而已。 《白色奇迹》中与少儿相关的大致情节是:21世纪初，美国纽约市的一个冬天，下了一场50年来罕见的大雪，导致全市交通无法运行，全市各中小学因此被迫停课。影片情节就在这样的背景下展开，通过学生们的一系列事件，反映了他们质朴纯真的天性。许多学生为大雪停课而拍手欢庆，喜形于色，他们纷纷走出家门，在白色世界里尽情玩耍:打雪仗、堆雪人、玩雪橇、滑冰、滑雪??整个室外成了孩子们的乐园。其中两处插曲笔者认为最能反映少年儿童的天性:一处是当某校长到室外来要求学生上课时，所有学生不约而同地向他猛烈投掷雪球，打得他抱头鼠窜夺路而逃;另一处是当铲雪司机开着大铲车来铲雪时，一群孩子和他斗智斗勇，竭尽全力阻止其工作。首先，孩子们是躺在雪地里装死来阻挡铲车，此举不成;他们就将其宠物鸟偷走，气得司机要死;然而，这群孩子似有不达目的誓不罢休之勇气;最后，他们将司机捆绑在户外的电线杆上，开走铲车以彻底阻止其对大雪的“破坏”。当然影片也没忘记展示高中生的特点。通过一对恋人中的男生和另一位男生争风吃醋，表现了其可笑的爱情观、自私的世界观，等等。其他情节则巧妙地穿插于其中。纵观整个电影，既无说教之类，也无表现孩子们勇敢机智之类，更无表现“自由”“独立”“平等”“民族解放”等宏大主题之类的情节??反之更多的镜头是表现孩子们干“坏事”:如袭击校长;阻挠铲雪;为了“爱情”，嘴上无毛的小子彼此大打出手、争风吃醋，等等。这一切若用我国传统道德观来看，或者对那些“生在新社会长在红旗下”的人来说是难以接受的。因为这些行为被认为是“大逆不道”的。但是，尽管《白色奇迹》和我国少儿电影有如此巨大差异，笔者认为该影片同样让观众明白了什么是正确的世界观、爱情观等“道理”，对小孩和成人无不具有教育意义。 笔者借机综观我国从20世纪50年代到21世纪的少儿电影，对其特点大约归纳如下四点: 第一，“宏大叙事”过多。“宏大叙事”这一概念是由法国当代思想家、哲学家让-弗朗索瓦?利奥塔(Jean Francois Lyotard)最早提出。他指出，过去那些叙事大都和“启蒙”“自由”“解放”“独立”“平等”“民主”“公正”“真理”“思辨”之类紧密关联。他称这些为“宏大叙事”。笔者在此只是借用“宏大叙事”这个概念，来说明我国过去几十年(尤其是1978年前)少儿电影表现的主题大多不出“宏大叙事”。现在笔者脑海中记忆深刻的大多是过去那些我们称之为革命电影的，比如《鸡毛信》《红孩子》《英雄小八路》《小兵张嘎》《闪闪的红星》《小螺号》《赛虎》等一批反映少年儿童为了中国革命的胜利、为了新中国的解放、建设，与各种敌人、反动派、坏蛋进行英勇斗争的电影。这些电影以主题恢弘，人物形象鲜活、爱憎分明、机智勇敢而深受各层次观众的喜爱，曾极大鼓舞了我国成千上万的青 少年，是极为难得的进行爱国主义和革命主义教育的影片。针对此一特点，笔者认为人类已经进入21世纪，整个地球已经成了“地球村”。在这一国际化背景之下，很多电影不仅是民族的，也是国际的。如果一味以我国的“宏大主题”来作为少儿电影的表现主题，因为各国情况不同，民族审美差别巨大，则恐怕难以被世界其他民族的少儿所理解，很难进入国际市场，最终只能是“民族文学”而不能成为“世界文学”，进而对增强我国软实力不利。以笔者之浅见，可否让我们的儿童电影稍稍从“宏大主题”中解放出来，不要让儿童承担过于宏大的主题和责任，从儿童本位出发，挖掘他们本性中纯真、美好、善良的一面，从“小叙事”着手，即挖掘孩子们生活中的小事，从其偶然性来看其后面的必然性，哪怕是从孩子们的恶作剧中来挖掘，这样也比那些说教式、直白式的表现要自然真实得多。这样看来，鲁迅先生在近100年之前发出的“救救孩子”的呼声至今还未过时。 第二，紧跟国家、民族和社会等政治意识形态。“意识形态”这个概念是法国哲学家特拉西(Destutt de Trac