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第 13 单元 西方人文精神的起源及其发展 第 27 讲 西方人文主义思
想的起源与文艺复兴课时限时训练 新人教版
( 时间: 45 分钟 分值: 85 分 )
、选择题 (本大题共 12小题,每小题 4 分,共 48分)
(2017 ?宜春一模)在古希腊,人们通过订立契约,自愿组成国家社会。在这个国家
社会里, 每一个人要承担一定的义务,
也要放弃自己的一些自由和独立的权利,
但独立的人
B.
B.格外强调个人的权利
格和尊严除外。这反映了古希腊 ( )
提倡民主排斥专制
C.注重法治反对人治
D.具有民主与人文精神
D [ 根据材料“国家社会里, 每一个人要承担一定的义务, 也要放弃自己的一些自由和 独立的权利”可知,古希腊政治具有一定的民主性,但是材料不能体现出反对专制,故 A
项错误;根据材料“放弃自己的一些自由和独立的权利”可知,并非格外强调个人的权利, 故B项错误。根据材料“订立契约”能看出一定的法制基础,但材料不能体现出反对人治, 故C项错误;材料前半部分体现了古希腊的民主, 而“独立的人格和尊严除外”又体现了人
文主义的特色,注重人性,故 D项正确。]
苏格拉底说:“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再
加十个雕刻匠挣到的钱还要多。修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的 洞,甚至把它们弄得更破了,那么他很快就得饿死。而普罗泰格拉在整个希腊招收学生 40
年,腐蚀他们, 学生离开他的时候比刚来的时候还要坏, 这确实令人难以置信。”苏格拉底 主要是批评智者学派 ( )
否定神旨 B.忽视道德
C.善于诡辩 D.轻视教育
B [材料没有提及神的信息, 故A项错误;根据材料“而普罗泰格拉在整个希腊招收学
生 40 年,腐蚀他们,学生离开他的时候比刚来的时候还要坏,这确实令人难以置信”说明 智者学派忽视道德, 故B项正确;材料没有反映智者“善于诡辩”的信息, 故C项错误;智
者办学校,说明重视教育,不是轻视教育,故 D项错误。]
(2017 ?安康调研)苏格拉底认为:“对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世 界常变,因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不 能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我” 。据此可知,苏格拉底主张 ( )
美德即知识 B.拯救人类心灵
C.认识你自己 D.追求生命价值
C [ 美德即知识强调人的内心是有善性存在的, 但是要通过学习知识才能体现, 这在材 料中没有体现,故 A项正确;材料中没有涉及心灵的信息,故 B项错误;“返求于己,研究
自我”表明了主张理性地看待自己, 故C项正确;材料强调的是对真理的追求, 不是对生命
价值的追求,故D项错误。]
苏格拉底认为:“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律。 ”
他还论证说:“凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律, 一定是有比人更好的法者所制定
的。”这反映了苏格拉底( )
强调公民应该都是法律的服从者
思想主张带有浓厚的迷信色彩
竭力推崇神的意志高于人的意志
主张城邦法律应遵从神的律法
A [材料信息“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律” 可知苏
格拉底认为法律是正义的, 公正的人首先是遵守法律的人, 服从法律是公民的天职、 责任和
义务,故A项正确;材料没有体现迷信色彩,故 B项错误;材料强调的是法律的正义,而不
是神的作用,故 C D两项错误。]
(2017 ?宜昌调研)法律是一种社会行为准则,是公道与正义的标志。但是,法律正
义与道德正义不尽相同。法律正义是“诉讼正义”,是指通过法律机器的正常运转而获得的 后果或判决。这表明柏拉图认为 ( )
法律与道德两者相辅相成
法律正义是一种程序正义
只有法律能保障社会公道
法律正义服务于道德正义
D [法律的正义与道德正义不尽相同,法律服务于道德,并非相辅相成,故 A项错误;
法律正义是一种程序正义,但没有反映出与道德正义的关系,故 B项错误;C项夸大了法律
的作用,道德正义也是社会公道的保障,故 C项错误;法律正义通过法律机器的正常运转,
服务于道德正义,故 D项正确。]
古希腊有人设想:一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚,只能看到洞口活动的动植物
因身后矮墙上前方的一堆火投射到洞壁上的影子。 因此,囚徒自然地认为影子是唯一真实的
事物。这一设想旨在强调 (
洞穴之喻示意图
洞穴之喻示意图
B.关注人的世界
B.关注人的世界
D.美德即是知识
理性高于感觉
C.认识源于感觉
A [洞穴之喻是设想有一批囚徒, 被锁链束缚不能转头, 只能看前面洞壁上的影子, 自
然地认为影子是唯一真实的事物。 而当他们有一天走出洞穴, 看到了外面真实的
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