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探索古典文献学的精神实质 充分发挥现代作用 摘要： 古典文献学是一门交叉学科，其典籍中蕴含着中 华民族丰厚的内在精神。作为图书情报研究中的一个重要方 向，古典文献学具有重要的现代意义。所以，对古典文献学 的研究可以从现代意识出发，对其精神实质进行探索。本文 除了对古典文献学的精神实质加以探讨外，同时对古典文献 学在现代社会中的作用进行了相应分析。 关键词： 古典文献学 精神实质 现代作用 探索 古典文献学时文献学的一个分支，文献学按照内容不同 被人们分为文学文献、史学文献等。古典文献学主要是从时 间上来分的，即指代 1919 年五四运动之前的文献研究，是 一门以历史为研究对象的学问。古典文献学是对我国古代文 化上千年结晶的研究，其精神实质自然很丰富，对我国现代 精神文明建设具有重要的意义。而要充分发挥古典文献学的 现代作用，我们首先应该对古典文献学的精神实质有更深入 的了解。 一、古典文献学的精神实质 “文献”这个词语，最早出现于《论语 ?八佾》。《论语 ?八佾》中曾有“文献不足故也，足，则吾能征之矣”，东汉 时期的郑玄对该处“文献”的注释为“贤”。到朱熹时期， 他在自 己的《四书章句集注》中也曾对“文献”进行过注解，朱熹认 为，“文“主要指历代典籍，“献”指贤。由此也可以看出，“文 献”在最早时期的含义中，“文”指各种历史典籍和文字资料 等，“献”指古代贤德之人的才识，这一时期的文献不仅包含 有形的典籍材料，而且包括了人所具有的无形智慧。而社会 发展到现在，文献基本都指导有形的典籍资料。虽然古时的 中国并没有文献学这个名词，但这门学科却一直存在。 世界上每一个民族的文化传统最初几乎都是依靠“经典 文化”这一形式，展现在社会与个人的面前， 它们所提供给后 人的除了各种价值观念和行为准则之外，还包括思想理论及 知识系统。从历史的发展态势来看，很多民族经典的文化大 多数都存在于民族古典的文献中。以《十三经》为例来说， 《十三经》是我国儒家的经典代表之作，它虽产生的年代久 远，但却影响了之后中国几千年的文化意识。《十三经》不 仅是我国目前存在的很多古籍的始祖，同时是我国几千年传 统文化发展和演变的源头所在，《十三经》涉及范围之广， 不夸张地说几乎对我国古代文化的各个方面都有所涵盖。正 是因为它影响广泛，所以才能在时代的变换中一直渗透在中 华民族的性格与心理之中。历史上，很多读书人会站在自身 时代的需要上，对古典文献进行解读，从中找到对当时时代 发展有重要作用的动力。 纵观我国上下几千年的发展，向来都有对古典文献尊重 和解读的传统，古典文献学的存在也就有了其自身的价值。 古典文献学研究，不管是汉代时期的今古文经学之争，还是 宋代出现的疑经思潮，亦或清代的汉宋学争论，都不只是对 古书语言文字考定问题的单纯研究。其深层的精神实质，可 以说是汉语言文学勃兴的结果，是一种语言文化的问题和研 究。作为传统的意识层面， 古典文献学无论是对政治、 经济， 还是宗教和意识等都具有重要的影响，对当代社会和文化具 有值得深思的深厚的思想意义。 二、古典文献学的现代作用 1.对现代学术信念具有强化作用 纵观古今中外，在文学创作领域，几乎没有任何一个作 家的创作不会受到前辈文学名家文学创作的影响。这种影响 就好比弗洛伊德所说的，是一种“熟悉的”、“在脑子中早就已 经存在的东西”。当然，无可否认的是， 这种先代文献的宏大 影响也会使后人在创作中意识上产生一定的束缚和焦虑，致 使很多创作出现相同的审美特性或相似性，对新的经典的创 作有一定的阻碍作用。当然，天才是被排除在外的，这类人 即使身处绝境，同样能够逢生。但大部分人只是普通人，所 以对这些问题应该尽可能地避免。古典文献学的研究，是对 各种出土文献、域外文献，包括现代社会电子文献的整理和 研究，清晰的分类和一目了然的研究结果，能够强化现代社 会的学术信念，使现代的人才们能够更好地避免出现过多的 学术