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托物寓意、象征、托物言志的区别 象征 [含]象征指借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理， 以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的修辞方式叫象征。 或指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想， 或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。 [修辞效果]寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得 意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。 象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术 家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此与彼的联 想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。] 另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象 征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象 征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱 情等。 象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的容更为深广，有的作品 的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。“象征”这一词最早出现 在古希腊文中，意为“一剖为二，各执一半的木制信物”，但随着词 意的不断衍生，如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表 一种抽象事物。 托物言志 [含]即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个 1 / 3 “物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托 者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、 更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用 于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用 于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情 趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达 思想感情（多用于诗歌、散文创作）。 象征与托物言志的区别： 1、象征侧重物所具有的性格、品质，托物言志侧重作者的主观 感情。另：象征存在文化意义上的不确定性，如“海燕”，你说象征 “无产阶级战士”可以，说“春的使者”也可，而托物言志则含有文 化意义的确定性，如“梅”“兰”“竹”“菊”意义比较明显。 托物寓意 [含]是指在构思文章时，要抓住事物的本质特征，展开联想和想 象，见景生情，托物寄意，由此与彼，由表与里地深入挖掘事物本身 所包含的意蕴，揭示事物寓偶然于必然的主题。 一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，往往令人读 之如嚼橄榄，回味无穷，较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基 于两个原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易触发诗人对某些意 念的联想；二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆，故而用托 物寓意之法。 托物言志和托物寓意的区别 2 / 3 “托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描 写之中。比如“爱莲说”。 “托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、 议论等表达出来。 都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。“托物寓意”包括了 “托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”， 而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表 达作者某种情怀、某种志向时，用“托物言志”是恰当的。如果所托 之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉与作者的志向 时，用“托物寓意”好一些。 3 / 3