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托物寓意、象征、托物言志的区别
象征
[含]象征指借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,
以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的修辞方式叫象征。
或指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,
或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。
[修辞效果]寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得
意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。
象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术
家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此与彼的联
想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。]
另外,根据传统习惯和一定的社会习俗,选择人民群众熟知的象
征物作为本体,也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象
征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平,鸳鸯象征爱
情等。
象征不同于比喻,它比一般比喻所概括的容更为深广,有的作品
的艺术形象,甚至全用象征手法表现出来。“象征”这一词最早出现
在古希腊文中,意为“一剖为二,各执一半的木制信物”,但随着词
意的不断衍生,如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表
一种抽象事物。
托物言志
[含]即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个
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“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托
者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、
更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用
于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用
于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思,可以从志向、情
趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达
思想感情(多用于诗歌、散文创作)。
象征与托物言志的区别:
1、象征侧重物所具有的性格、品质,托物言志侧重作者的主观
感情。另:象征存在文化意义上的不确定性,如“海燕”,你说象征
“无产阶级战士”可以,说“春的使者”也可,而托物言志则含有文
化意义的确定性,如“梅”“兰”“竹”“菊”意义比较明显。
托物寓意
[含]是指在构思文章时,要抓住事物的本质特征,展开联想和想
象,见景生情,托物寄意,由此与彼,由表与里地深入挖掘事物本身
所包含的意蕴,揭示事物寓偶然于必然的主题。
一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法,往往令人读
之如嚼橄榄,回味无穷,较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基
于两个原因:一是自然界某些事物秉性特殊,容易触发诗人对某些意
念的联想;二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆,故而用托
物寓意之法。
托物言志和托物寓意的区别
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“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描
写之中。比如“爱莲说”。
“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、
议论等表达出来。
都是托物,不同在于“寓意”和“言志”。“托物寓意”包括了
“托物言志”。也就是说,“托物言志”可以说成是“托物寓意”,
而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表
达作者某种情怀、某种志向时,用“托物言志”是恰当的。如果所托
之物表达的是其他意思,如赞美、批判之类,而没有涉与作者的志向
时,用“托物寓意”好一些。
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