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塞下曲六首·其一
唐代:李白
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
标签
生活、写雪、边塞、军旅
译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
只有在笛声 《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
注释
天山:指祁连山。
折柳:即 《折杨柳》,古乐曲名。
金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
赏析
首句言 “五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说 “五
月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说 “和如春色净如秋,五月商山是胜
游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。
天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,
被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐
道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,
何况寒风之中又传来 《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只
能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在
这里,诗人写 “闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染
烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就
首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直
行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,
五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自
己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军
作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与 “宵眠”相对应,当是作者
有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士
卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场
景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据 《汉书·傅介子传》: “汉代地
处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被
他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗
人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与 “愿”字呼应,语气斩截强烈,
一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
关于作者
李白 (701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉
为 “诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道
绵州。李白存世诗文千余篇,有 《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。
其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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