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（二）血液化生与脏腑 1.心：心生血 2.肺：肺气奉心化赤 3.脾胃：气血生化之源 五脏综合作用,脾胃尤为重要 4.肝：肝生血 5.肾：精化为血 现在二十八页，总共四十五页。 血液化生示意图 饮食 水谷 水谷 精微 脾胃之气 营气 津液 肾精 肝 心脉 血 清气 肺气 肾气 中焦受气取汁 髓 心气 现在二十九页，总共四十五页。 三、血液的运行（一）运行方式 1.血液在脉管中运行不息,环周不休,如环无端,流布于全身,以营养人体周身上下内外。 方向：离心 向心 现在三十页，总共四十五页。 2.小循环与大循环： 《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋； 食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归于权衡。”（下页解） 现在三十一页，总共四十五页。 相关脏腑功能 血液的正常运行，与心、肺、肝、脾等脏腑的功能密切相关。 心主血脉，心气推动血液在脉中运行全身。 肺朝百脉，主治节，辅助心脏主管全身血脉。 肝主疏泄，调畅气机，有贮藏血液和调节血量的功能，是保证血行通畅的一个重要环节。 脾主统血，脾气健旺则能控摄血液在脉中运行，防止血逸脉外。 现在三十二页，总共四十五页。 现在一页，总共四十五页。 气、血、津液 气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，是脏腑、经络等组织器官进行生理活动的物质基础，也是脏腑生理活动的产物。 气、血、津液与脏腑、经络等组织器官之间，始终存在着相互为用的密切关系。 现在二页，总共四十五页。 气 一、气的基本概念 （一）气的哲学含义 气：在古代哲学中，指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。 （同类比较：精：又称精气，泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形（指肉眼看不见形质）而运动不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原，运动着的客观存在） 现在三页，总共四十五页。 （二）气的医学含义 气可概括为两个方面：一是构成人体和维持人体生命活动的物质。如呼吸之气、水谷之气；二是指脏腑组织的生理功能。如脏腑之气、经络之气。 两者相互联系，前者为物质基础和动力，后者为功能表现。 气存在形式： ①聚而成形者，如脏腑、肢体、官窍等； ②弥漫而流动不息者，如元气、宗气、营气、卫气。 现在四页，总共四十五页。 二、气的生成（一）气的来源先天之精气：禀受于父母，构成胚胎的原始物质 后天之精气：水谷之精气（脾胃纳运、升降、阴阳相合） 自然界清气（肺生气司呼吸） 人体之气（二）气的生成过程 肾为生气之根 脾胃为生气之源(气血生化之源) 肺为生气之主 现在五页，总共四十五页。 先天 之精 后天 之精 一身 之气 元气 谷 气 自然界 清气 宗气 肾为生气之根 肺为生气之主 脾为生气之源 现在六页，总共四十五页。 三、气的生理功能（一）推动作用1.含义：气具有激发和推动作用2.生理： 激发和促进人体的生长发育和生殖 激发和推动脏腑经络的生理活动 推动血液的运行 推动津液的输布和排泄 现在七页，总共四十五页。 （二）温煦作用1.含义：气对机体的温暖、熏蒸作用，这种作用是通过阳气气化生热而实现的。2.生理： 维持体温的恒定 温养脏腑经络  维持血液、津液等液态物质的正常运行 《难经·二十二难》：“气主煦之” 现在八页，总共四十五页。 （三）、防御作用1.含义：气护卫肌肤，抗御邪气的作用。 2.生理： 护卫肌表，抵御外邪（入侵）  邪正交争，驱邪外出（恢复健康） 现在九页，总共四十五页。 （四）、固摄作用1.含义：气对血、精、津液等液态物质的固护、统摄，防止妄失的作用。2.生理： 固摄血液，防止溢出脉外，保证血行脉中 固摄汗液、尿液、唾液、胃液、脉液等，控制 其分泌、排泄，防止体液的丢失 固摄精液，使之疏泄适度 固摄脏腑经络之气，维持位置恒定和功能正常 现在十页，总共四十五页。 （五）、气化作用1.含义：通过气的运动而产生