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《岳 阳 楼 记》
《醉 翁 亭 记》
;;;;范仲淹,字希文,北宋文学家、政治家、军事家,有《范文正公文集》,我们曾学过他的《渔家傲》。;本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州(现河南邓州)。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。; 此则岳阳楼之大观也 (景象) 而或长烟一空 (有时)
予观夫巴陵胜状 (看) 或异二者之为(或许,也??)
北通巫峡,南极潇湘(尽,直通) 云归而岩穴暝 (聚拢)
感极而悲者矣 (到极点) 太守归而宾客从也(返回)
此乐何极 (穷尽) 吾谁与归 (归依)
佳木秀而繁阴 (草木茂盛) 日出而林霏开 (雾气)
蔚然而深秀者 (秀丽) 若夫霪雨霏霏(繁密的样子);;;——醉翁亭的位置环境、命名由来(滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭,由远及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”破题)
——山水之乐(朝暮之景、四时之景)
——游玩情形(滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉)
——宴罢醉归(“醉能同其乐”揭示主旨)
;;;
范仲淹在《岳阳楼记》中表现强烈的忧患意识,而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想,范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?请谈谈你的看法。;;1、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?
“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
2、微斯人,吾谁与归?
3、太守谓谁?庐陵欧阳修也。;;;; 古人早有“达则兼济天下,穷则 独善其身”之说,“兼济天下”者,以天下为己任,关心人民疾苦,爱国爱民;“独善其身”者,注重个人道德修养,或安贫乐道、随缘自适,或洁身自好,不慕荣利,请结合已学过的课文,谈谈你的理解。
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