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- 2022-03-23 发布于辽宁
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;通过本章的学习,了解中国古代文字的产生与发展,掌握文字的造字方法以及书法艺术的始源与发展,充分认识中国古代文字与书法的重要作用。;第一节;一、中国古代文字的产生;二、中国古代文字的发展——古文;3.籀文与石鼓文
籀文也称为大篆。篆是引长、拉长的意思,篆书即笔画拉长来写的一种字体。大篆产生于西周末期周宣王时代,据说由太史籀所作《史籀篇》而传世。《说文解字》中共收录籀文二百二十五个字。籀文字形规整,笔画有所简化。
石鼓文是中国现存最早的石刻文字,其文刻在十块鼓形的石礅上,故称为石鼓文。石鼓高约三尺,直径约一尺,每鼓四周环刻四言诗,内容是歌颂田猎、宫囿的,所以又称之为“猎碣”。所刻书体为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。十鼓共刻有六百余字,现传最早的是宋代的拓本,已不足五百字,原鼓现存三百余字。今存于《说文解字》中的籀文,其字体基本上是与石鼓文一致的。可以说,石鼓文应为西周末期的作品,正是史籀文字改革的体现。秦为西周故地,周室东迁,其石为秦所得,所以秦国一直沿用籀文,直到秦始皇统一文字,改用小篆为止。
4.小篆
小篆是秦统一后所使用的标准文字。秦始皇统一六国后,鉴于六国文字的纷繁混乱,下令统一文字,命丞相李斯作《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、太史令胡毋敬作《博学篇》,皆以史籀大篆为基础,或省简或改写,称为“小篆”。
小篆是与大篆相对而言的。其相同点:一是笔画匀称,线条粗细
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