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1;最丑的哲学家;苏格拉底(Σωκρ?τη?,英译:Socrates; 前469年—前399年)孔子是 前551年~前479年
父亲是雕刻匠,母亲是接生婆。
苏格拉底出生时,希波战争已经趋向于希腊获胜的结局 。
苏格拉底的盛年时期正值伯利克里任执政官的古希腊的黄金盛世,希腊战胜波斯成为爱琴海地区的霸主。盛世造就的文化氛围给少年苏格拉底以充足的精神和知识的滋养。
苏格拉底的后半生则是在长达27年的伯罗奔尼萨战争中度过的。他见证了希腊从巅峰到衰落的过程。战争期间曾经三次出征,是一名优秀的重???步兵 。
公元前399年,苏格拉底被判处死刑,在狱中饮鸩而死;; 苏格拉底湮没在弟子们卷帙浩繁的著作中,谁都无从知晓他究竟是怎么样的一个造物?
——西方的孔子?划时代的哲学家?政治家?伦理学家?好公民?反民主斗士?
史料问题:柏拉图的对话录、色诺芬、亚里士多德、阿里斯托芬的喜剧
;苏格拉底是与孔子、释加牟尼、耶稣并称人类导师的人
西方哲学的真正开端从苏格拉底开始
理性主义伦理学鼻祖、唯心主义的开山鼻祖以及理念论的奠基者、古代朴素辩证法的开创者。
苏格拉底是第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和道德、善和恶的问题。他说“人啊,认识你自己”
神说他是最聪明的人,他却说自知无知
他整天奔走于大街小巷,与人辩论,他说自己是“接生婆”,帮助人们生产知识
他说“德行即知识”,要人们向善。他说自己是牛虻,要叮雅典这匹大马
他生得很丑,却死得很美。尼采说,他“是人类会死、能死、赴死的典范” …… ……;苏格拉底的轶事; 弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。
突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时,两手空空的弟子们才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在为他们惋惜。 苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它 ;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求应该是最大的,但把眼前的那一穗拿在手中,才是实实在在的。; 苏格拉底的聪明在希腊各地是出了名的,于是全国各地的年轻人都来投奔他,向他学习聪明智慧。他讲了许多开心的事情。他讲述的方式非常生动,所以听的人都不感到厌烦。
一个夏天,他为自己建造了一所房子。房子非常小,他的邻居都很纳闷,这房子怎么会使他满意呢?
“您这么一个大人物,却把自己的房子盖成这么一个小盒子,有什么道理吗?”
“确实没有什么道理。”他说,“不过这个地方虽小,但是如果我能使它容下真正的朋友,我将会认为自己是快乐的。”; 苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的犯人在哼歌,那是一首新歌,他以前从未听过。苏格拉底急忙请求唱歌的狱友教他那首新歌。
监牢里的人都知道苏格拉底是死囚,行刑日期迫近听了他的请求,唱歌的囚犯很吃惊:“您不知道自己马上就要被处决了吗?”
“我当然知道。”苏格拉底轻松地回答。
“那您为什么还要学新歌呢?”狱友不解地问。
这位伟人回答说:“这样我死的时候就多会一首歌。” ;这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。;如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去
选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份
;我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道 ;知道的越多;最优秀的人就是你自己;;1、苏格拉底面临的问题——知识的问题
2、“认识你自己”——自然哲学的真正转向
3、“德性即知识”——理性主义伦理学的开创者
4、“是什么”?——理念论的奠基者
5、“助产术”——苏格拉底的辩证法;苏格拉底所面临的问题
——理论背景;智者活动及其意义——
为苏格拉底哲学铺平了道路 ;第一位智者普罗泰戈拉的两个命题;交不交这一半儿学费呢?;“人啊,认识你自己”——从“自然”到“自我”;“认识你自己”源自德尔菲神庙里的铭文“自知”
苏格拉底把这个格言哲学化,成为一个哲学原则和哲学路线。
认识人自己,就是认识心灵的内在原则,即认识自己的本性,即“努斯”,也就是人的理性。即,我是什么?我知道什么,我需要什么、我能做什么,我应该做什么。;“德性即知识”;“认识你自己”与“德行即知识”是统一的
在苏格拉底看来,一个人只有真正认
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