春游香积寺 窈窕食女背包行散文.docxVIP

春游香积寺 窈窕食女背包行散文 春游香积寺-窈窕食女背包行散文 干燥的空气，干燥的土地，过往的汽车，灰尘蔓延。无限的春色只占很有限的一部分。北方的春天太干燥了。 香积寺多次想到过，但今天在车站随着车到眼前才瞬间定念去往。 不远。从卫渠出发，乘坐320路公交车，一元车票即将到达香矶寺村的第一站。下车，继续前进。在300米以内，转向西边的一条主要道路。从远处，我看到了旅游景观的棕色路标。 “不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空谭曲，安禅制毒龙。”这是唐代著名诗人王维的一首五言诗《过香积寺》，诗中作者很有感悟的描写了众香之国香积寺的幽深、静谧和闲淡。 香积寺是佛教净土的宗祠，与当时山西省石壁山的玄中寺齐名。东晋时，净土派从天柱传入中国，其祖先是庐山的汇源。据说，著名的高僧汇源和十八位高僧共同组成了莲花社或白莲社，共同修炼净土。因此净土派又称“莲花派”或“白莲派”。它兴盛于北魏，从五台县栾大师、唐代滨州道绰大师到长安光明山道大师。据信，净土派的真正创始人是山岛，并将他视为第二位祖先。净土派主张以阿弥陀佛的名字为中心，死在“西方净土”的极乐世界里。“阿弥陀佛”是梵语，意思是无量的光、无量的生命、无量的智慧、美德和智慧。唐代净土派取得了长足的进步。中唐以后，它在社会各阶层都得到了广泛的普及。 寺名的来历有两种说法，一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内，另一说来源于佛经“天竺有众香之国，佛名香积”。唐代名僧善导和尚（公元613～681年）是山东临淄人，他依据《无量寿经》、《观无量寿经》及《往生论》等佛教经典，认为世风混浊，倡导“乘佛原力”，只念“阿弥陀佛”名号，广招信徒。后在终南山修行，著有《观无量寿佛经疏》、《般舟赞》等。唐高宗李治曾赠寺院舍利千余粒和百宝幡花供养。取名香积寺，意把善导比作香积佛。 寺内现存的唐代山岛塔建于中唐神龙二年（公元706年）。净土派二祖山道大师披风弟子怀浑为祭祀山道之死而建。寺院西侧有一座建于唐代的山岛遗址塔。它是一座方形密檐仿木结构砖塔。它有11层，高33米。香积寺被认为是净土派的发源地。这座塔由绿砖砌成，壁厚两米，平面呈方形。这是一个仿木结构。塔顶已经损坏了很长时间。现在有十一层三十三米高（据说原来是十三层）。塔周围保存着十二尊马鞍形半裸古佛。它们雕刻精美，真是珍宝。塔的底部被门包围，南门的前额镶嵌着“涅盘事件（时间）”的砖块横幅，这是1768年修缮时制作的。 9世纪时，日本天台宗僧园仁（公元794～864年）来唐留学时，把善导著作带回日本传播，宋代日本僧人法然（公元1133～1212年）亲耳聆听净土宗教义，创建日本净土宗，现有教徒500万，是日本佛教信徒最多的一派。法然在著述中曾公开宣称：“我以善导一师，开净土宗”。如今，香积寺已成为中日宗教文化交流的见证。 不幸的是，到目前为止，寺庙外西部的橙河河水呈暗黄色，水量有限。尘土在我面前升起，但寺庙里的吟诵声留在我耳中，纪念碑上的文字留在我脑海中。 2021年4月16日游后记