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* * 第1讲 民法与物权法 一、为什么会有民法？ 二、法律责任与非法律责任的同异？ 三、合法行为标准与宗教标准、道德标准、政治标 准的同异？ 四、如何进行法律思考？ 五、物权法的目标问题与功能？ 一、为什么会有民法？（民法的目标问题及其功能？） 大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——《道德经》第十八章 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 ——《道德经》第三十八章 讨论： 为什么会有法律？ 为什么会有民法（民法与其他法律有什么不同）？ 民法所要解决的问题？ 民法调整对象 权利能力 行为能力 人身权利 财产权利 物 法律行为 代理 诉讼时效 除斥期间 二、法律责任与非法律责任的同异？ 太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。 ——《太上感应经》 道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语·为政第二》 讨论：法律责任与宗教上责任、道德上的责任与政治责任的同异？ 三、法律标准与宗教标准、道德标准、政治标准的同异？ 讨论：道德行为、合宗教规范行为与合法行为的同异？ 摩西十诫 第一条 不可拜耶和华以外的上帝； 第二条 不可制造偶像与拜偶像； 第三条 不可妄称耶和华的名字； 第四条 当纪念安息日守为圣日； 第五条 应孝敬父母； 第六条 不可杀人； 第七条 不可奸淫； 第八条 不可偷盗； 第九条 不可作假见证； 第十条 不可贪心。 四、如何进行法律思考？ （如何进行民法分析） 利益相关者分析 利益相关者与利益相关者的直接利害关系 直接利益相关者与第三方利益相关者之间间接利害关系 任一方直接利益相关者与间接利益相关者（特定或不特定第三方） 直接利益相关者共同与间接利益相关者（特定或不特定第三方） * *
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