被现代人严重误解的俗语名言合集.docxVIP

被现代人严重误解的俗语名言合集 在中国文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往往被人当成指导自己人生观世界观的不二准则。 尤其是在民间流传的流行语，对人们的思想和行为产生了深远的影响。 但几千年流传下来的俗语名言中，也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意义与初衷，迷惑了天下万千受众…… 注：有些被现代人误解了 1、“天行健，君子以自强不息”的真实含义 如果天堂是健康的，一个绅士永远不会停止自强不息；地势肥沃，君子以德行载物易经 《易经》比较费解的是“君子以自强不息”。 许多人把它理解为“一个绅士应该不断努力自我完善”，这与一个词相去甚远。 “以”在古文里是“用”的意思。 它的意思应该是“君子用它自强不息”，也就是说，君子用了它后会自强不息。 这里的“之”，就是指“天行健”。 天道的运行是最健康的，君子也会适应它 这种规律，使自己变的强壮，生生不息，而不是让君子埋头苦干不松劲儿的意思。 在古代，几乎每个人都理解这种处理世界的方式。我不是也说过吗？“人跟着地，地跟着天，天跟着道，道跟着自然”。 从“我”出发，站在一般人的思想境界中来思考《周易》。“自强不息”和“厚德载物”的理解就会很肤浅，很肤浅。即做事情，只想着尽量不求人，要“自强”，所以，给人的印象是清高，个性强，争强好胜。 我们也知道我们应该宽容他人，心胸开阔，不计较小事。然而，如果对方对自己的评价不公平，有时他们会情不自禁地指责对方。 《周易》的“三才观”告诉了我们人类，天生人，地养人，人是天地造化的杰作，天地有生养万物之功。 与天地相比，人的身体如此之小，人的生命如此脆弱，人的生命如此短暂。 但是，人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。 学习天地道德，修身养性。人类也应该尊重自然，在地球上与自然和谐相处。只有这样，人类才能拥有光明的未来。 健康的体魄是怎么来的？ 有些人想知道为什么他们一年四季都没看到我生病和感冒 水。其实保持健康很简单。“天行健，君子以自强不息。” 你有固定的时间表吗？你能保持平静吗？你喜欢和DJ恶魔跳舞吗？你喜欢疯狂的欲望吗？ 在当下这个物欲横流没看过a什么片就会被认为性取向有问题的社会里，你能够控制自己吗？你顺应天道了吗？ 一旦年轻人知道如何控制自己；今天的年轻人想在他们所做的每件事上“停止折磨自己”。2.“人民可以使用它，而不是知道它”的真正含义 原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”――《论语秦伯》 《论语》中的一句经典台词是“人可以用，不知道”。 “老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？只要让他们做事就行了，最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去做就行了，不要让他们明白他们在做什么”。 这一警告并非没有恶意。几千年来，它一直被中国统治者视为一种标准。 正是这句话，孔老夫子更被认为是千百年来愚民政策的始作俑者。 然而，这种愚弄人民的伎俩实际上是致力于教育人民的孔子的教育 家的本意吗？ 众所周知，春秋时期的文章中没有标点符号。 后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。 为什么孔子的文章被后人引用得如此之多？当然，这是因为孔子的名声。其次，这是因为他的语录涵盖范围非常广泛，几乎包括社会生活的所有方面。这样，以后的人，无论是谁，无论目的是什么，都可以引用孔子的话中的相关部分，然后做出自己的理解和句子来证明自己的观点。 比方说现在这句“民可使由之，不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗、礼、乐的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？ 这也是后世故意在句子的中间故意使用不恰当的“断句”的原因，使这句话模棱两可。结合语境的语境，我们可以很容易地得出这句话的正确从句方法：“孔子说：兴在诗中，礼在礼中，成在乐中。人民能使它，不能使它为人所知。” 孔子的整句话就是说，“诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他 让他们知道并理解这些事情。 看，谈教育谈的多深刻啊。解释如此通顺，而且更加贴近“有教无类”的大教育家孔老夫子的本意。 为什么下面这句话“人民可以使用它，却不知道它”变成了对皇帝愚弄人民政策的警告？ 千百年来研