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论语十二章页第1页/共60页孔府大成殿大成殿孔子像第2页/共60页孔庙祭祀孔子的地方第3页/共60页孔林孔子墓地第4页/共60页有关孔子 孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。孔子被后世统治者尊为“圣人”、 “至圣先师，万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 第5页/共60页 孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。第6页/共60页 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。第7页/共60页读一读第8页/共60页子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”第9页/共60页子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”第10页/共60页子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”第11页/共60页翻译课文第12页/共60页也、也是按时复习yuè先生，指孔子 子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕而不愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”通“悦” ，愉快。表顺接代指学习的内容志同道合的人指道德上有修养的人人家不了解（我）表转折生气，发怒孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？第一章第13页/共60页课文探究第1句讲第2句讲第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第14页/共60页第二章谋划，商量办法每天反省曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”wèizēng转折自己我传授的知识动词作名词泛指多次尽心竭力转折复习真诚，诚实曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”第15页/共60页⑴曾子——孔子学生，名参（sēn），字子舆，比孔子小四十六岁。⑵三省——xǐng，自我检查，反省，内省。“三省”的“三”表示多次的意思。“三”“九”等字，又一般表示次数的多，不要着实地去看待。⑸习——这“习”字和“学而时习之”的“习”一样，包括温习、实习、演习而言，这里概括地译为“复习”。第16页/共60页第17页/共60页第三章子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”站立，站得住同“又”顺承顺承自然规律顺承迷惑顺承顺承超过顺承规范能听得进不同意见第18页/共60页课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。（个人道德修养和为人处事）1、从本章来看，学习和修养的过程可分为三个阶段：十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一第19页/共60页课文探究2、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。道德修养的最高境界:思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。第20页/共60页子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为师矣。” 旧的知识形容词作名词温习顺承知道、懂得可以凭借成为新的领悟（新的知识）形容词作名词第四章课文探究第21页/共60页本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）第22页/共