语文39胡同文化4沪教版第四册.pptx

语文39胡同文化4沪教版第四册第1页/共12页第2页/共12页第3页/共12页第4页/共12页 现当代作家。 江苏高邮人。 1962年后久居北京。 “我放学回家喜欢东看看，西看看，看看那些店铺、手工作坊：布店、酱园、杂货店、爆仗店、烧饼店、卖石灰麻刀的铺子、染坊 … … 我到银匠店里去看银匠在一个模子上錾出一个小罗汉，到竹器厂看师傅怎样把一根竹竿做成筢草的筢子，到车匠店看车匠用硬木车旋出各种形状的器物，看灯笼铺糊灯笼 … … 百看不厌。有人问我是怎样成为一个作家的，我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些店铺、这些手艺使我深受感动，使我闻到一种辛苦、笃实、轻甜、微苦的生活气息。这一路的印象深深注入了我的记忆，我的小说有很多篇写的便是这座封闭的、褪色的小城的人事。” 1939年考入西南联大，受沈从文的影响很大，“我不但是他的入室弟子，可以说是得意高足”。 代表作小说《受戒》、《大淖记事》。小说里即是一幅幅清新隽永、生趣盎然的风俗画。 汪曾祺一生热爱传统文化、民间文化，品性冲和、淡泊名利，通脱旷达，97年逝世之时，有人说，中国的最后一个文人走了。汪曾祺1920——1997第5页/共12页思考题 1、北京胡同和胡同文化的特点是什么？　 2、汪曾祺对北京胡同文化所怀有怎样的情感？ 3、本文的语言特点？第6页/共12页胡同的特点方正 正南正北，正东正西（方位意识）取名来源广泛 (计数、物件、人物、行　　　　　　　　　　业、形状、其它) 　小而多 “有名的胡同三千六，没名的胡同 数不清” 安静、方便 成网络第7页/共12页胡同文化内涵 北京胡同的总特点是“方正”，这种方正影响了北京市民的生活，也影响了北京市民的思想，并形成了封闭的胡同文化。 北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人很少和外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧、安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小民意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。第8页/共12页作者对胡同复杂的感情 一方面作者对胡同的没落是深怀叹惋之情，毕竟对多年生活的胡同和四合院有很深的感情，受过胡同文化的熏染。作者的人生信念和价值观，许多和胡同水乳交融。比如知足常乐，安分守已。欣赏、着恋历数有浓郁的乡土气息的胡同名字胡同里人们生活方式的安宁、平和，闲逸恬淡讲究“处街坊”，懂礼数，杀棋喝酒会鸟，和乐相处，风俗淳朴知足常乐 小吃 另一方面，作者对胡同文化又有所反思，有所批判。清醒地认识到胡同和胡同文化在经济大潮的席卷下，总有一天会消失。反思、批判封闭 忍 逆来顺受（作者曾想为被打的小姑娘主持正义）作者对胡同的没落有点伤感，有点无可奈何，但又理智豁达地向它告别，“再见吧，胡同”。 第9页/共12页 语 言 特 点 本文语言平淡、朴实、口语化，很有味儿， 富于表现力。 “汪曾祺的文字功夫极深，可谓不温不火，炉火纯青。这些文字不是‘大白话’，更不是‘白开水’，而是雅俗杂糅，是陈年佳酿。它是供读者‘看’的，带有一些淡淡的‘书卷气’。”——（刘锡庆《散文：五十年的 沉浮与成就》）第10页/共12页? 品味下列语句的丰富内涵。 （1） 虾米皮敖白菜，嘿！?? 一个“嘿”字，充分表现了北京市民吃了虾米皮敖白菜之后的那种满足感，证明了“北京人易于满足，他们对物质的要求不高”的看法。 （2） 睡不着，别烦躁，别着急，眯着北京人，真有你的！ 对别人无可奈何，只能自我安慰，充分表现了北京人的那种忍耐性格，最后“眯着北京人，真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的话，有局外人的佩服和调侃。 (3?)?西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 ?尽情渲染胡同衰败?没落后的凄惨景象，引起人们的伤感怀旧之情。第11页/共12页课文结构与内容要点胡同特点四方四正 像一块大豆腐（这使北京人的方位意识强）取名源于生活 俗胡同的宽窄大小、数量胡同是贯穿大街的网络 方便而安静（影响生活）胡同与四合院是一体 形成文化 影响思想胡同文化与北京人性格封闭安土重迁易于满足 要求不高独门独院 过往不多忍 安分守已 逆来顺受爱瞧热闹 不爱管闲事胡同之没落北京的胡同在衰败，没落这是无可奈何的事“再见吧，胡同”