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- 2022-05-02 发布于广东
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什么是自由?哲学意义上的自由是指对必然的认识和对外部对象的改造。恩格斯说:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。” 孔子对人生自由的体验是:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 二、孔子强调要在人事活动中,特别是在道德活动中体认天命,践履天命 子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?” 子曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“人能弘道,非道弘人。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?” 三、孔子在肯定天的宗教性、超越性、道德性的同时,还把天看作了自然的创化力量 子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”(《阳货》) 子曰:“无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣!” 四、孔子对祭祀鬼神、卜筮等采取了较为理性的态度,即强调德福一致,吉凶由人;同时提出了对鬼神存而不论,“敬鬼神而远之”的主张(说明孔子肯定天命但不相信鬼神。这是
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