《谏太宗十思疏》课件24张--统编版高中语文必修下册 (2).pptxVIP

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。在“君叫臣死臣不能不死，父叫子亡子不得不亡”、“伴君如伴虎”的封建社会，能被所效忠的君王尊称为人生一面镜子的恐怕只有一位，那就是唐代名相魏征。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。谏太宗十思疏魏征教学目标1.掌握文中实词、虚词和文言活用现象、句式特点。2.自主、合作、探究学习，理清文章的论证思路。2.了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引出主题的论证思路。学习本文对比论证和比喻论证的方法。3.领悟“十思”的积极意义，学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术。一、导入1、魏征（580—643）字玄成，巨鹿曲城人。唐初著名政治家和历史学家。隋末为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作。太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤（zhèng）臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。?拜迁左光禄大夫，封郑国公。死后赠司空，谥文贞。魏征先后上书二百多事，强调“兼听则明，偏信则暗”，他的谏言大多被唐太宗采纳。留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》。太宗之世，忠直老臣，无有过魏征者。——明·王船山 《读通鉴论》卷十一贞观中直谏者，首推魏征。——清·赵翼《廿二史札记》2、作品简介《谏太宗十思疏》是魏征在贞观十一年(637年) 四月写给唐太宗的奏章。唐太宗发动“玄武门之变”夺得天下后，改年号为“贞观”。唐太宗即位初期，他常以隋朝的暴政为戒，能励精图治。做到了节私欲，明赏罚，听取下级的劝谏，被人们誉为“从谏如流”的君主。出现了历史上有名的“贞观之治”。贞观之初, 围绕着如何统治农民的问题，朝廷中有过一场争论。以封德彝为代表的一派人主张“任法律，杂霸道”, 即实行严厉的镇压。魏征坚决反对这种政策，他以雄辩的事实说明大乱之后应当实行“帝道”、“王道”,也就是说应当实行仁政。有雄才大略而又英明果断的唐太宗，立即采纳了魏征的意见，从而确立了贞观时期的施政总方针。由于这一方针的贯彻、实施，到贞观四年就出现了大治的局面:“ 米斗不过三、四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外不闭户，行旅不赍粮，取给于道路焉。” 看来“贞观之治”，诚非虚言。既然如此，那么魏征为什么要上《谏太宗十思疏》呢 ?可到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，一个表现是，宫室土木之作，逐渐增多；另一个表现是，竭诚纳谏之心日见淡薄。“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。此外还有畋猎频繁，颇失其度；责罚偏严，时有轻重；用人欠当，远贤近佞的问题等。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》就是其中著名的一篇。唐太宗接到奏章后，亲手写了诏书答复魏征。他在诏书中承认自己的过失，赞扬魏征的劝告，并将奏章放在案头上，作为警戒。“贞观之治”的后期之所以没有多大反复，就是因为太宗在一定程度上听取了魏征的这一劝谏。唐太宗也给予魏征很高的评价: “贞观之后，尽心于我，献纳忠谠（dǎng），安国利人，成我今日之功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。” 十思有很强的针对性，具体如下：诚能见可欲则思知足以自戒，针对事件——王珪谏太宗出美人将有所作则思知止以安人，针对事件——张玄素谏修乾阳殿念高危则思谦冲而自牧，针对事件——孔颖达谏太宗其容若虚惧满溢则思江海下而百川，针对事件——魏征谏太宗止泰山封禅乐盘游则思三驱以为度，针对事件——虞世南谏太宗勿纵情狩猎忧懈怠则思慎始而敬终，针对事件——魏征评太宗纳谏慎始而难敬终虑壅蔽则思虚心以纳下，针对事件——魏征弹劾小人权万纪、李仁发想谗邪则思正身以黜恶，针对事件——太宗不识宇文士及谀谄恩所加则思无因喜以谬赏，针对事件——魏征谏太宗勿宠长乐公主罚所及则思无以怒而滥刑，针对事件——太宗自悔误杀张蕴古二、初读1、译文我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环